Ma Hầu La Già dịch là "đại phục hành", tức là đại mãng xà, còn gọi là địa long. Rồng thì có thần thông, còn chúng thì chẳng có thần thông. Tâm của chúng thường đố kỵ và sân hận, thường phun độc hại người. Trước khi chúng chưa quy y Phật, thì chuyên phóng khí độc để hại người, hại súc vật để làm thức ăn. Sau khi quy y Phật rồi, cải tà quy chánh, trở thành thần hộ pháp, bảo hộ thân tâm người tu đạo chẳng bị ... Xem chi tiết
Khẩn Na La là gì
Khẩn Na La Vương dịch là "phi nhân". Vì tướng mạo của chúng giống như người, ngũ quan đoan chánh, nhưng trên đầu sinh ra một cái sừng, cho nên chẳng phải người. Lại dịch là "nghi thần". Vì trên đầu có sừng, làm cho người thấy sinh nghi, cho rằng là thần. Khẩn Na La là một trong tám bộ chúng Trời Rồng, chuyên hộ trì chánh Pháp. Chúng còn có tên gọi khác là "ca Thần" bởi chúng là Thần tấu âm nhạc cho trời ... Xem chi tiết
Quỷ Cưu Bàn Trà là gì
Quỷ Cưu bàn trà là loài có thân hình như quả dưa, chẳng có tay, chẳng có chân, còn gọi là quỷ yểm mị. Loại quỷ nầy có bộ phận sinh dục như cái hủ. Chúng thường đè trên người khi họ ngủ, gây nên hiện tượng bóng đè, khiến cho họ nghẹt thở, thậm chí có thể làm cho người chết. Đây là một trong hai bộ loại quỷ của Tăng trưởng thiên, có khả năng biến hoá khôn lường, ở nơi rừng vắng, chuyên ăn tinh huyết của ... Xem chi tiết
Ca lâu La – Kim Sí Điểu Đại Bàng
Ca Lâu La còn gọi là Đại Bàng Kim Sí Điểu, là một trong tám bộ chúng Trời Rồng phát tâm hộ trì chánh Pháp. Ca Lâu La còn có tên khác là chim đại bàng cánh vàng. Cánh của nó mở ra thì rộng khoảng ba trăm sáu mươi do tuần. Khi đói thì dùng đôi cánh quạt nước biển rẽ làm hai, rồng trong biển sắp chết thì tự nhiên hiện ra, làm thức ăn cho chúng. Chúng có sức ăn rất lớn, một lần ăn một con rồng lớn, năm chục con ... Xem chi tiết
Càn Thát Bà là gì
Càn Thát Bà dịch là "Tầm hương", một loài trong tám bộ chúng Trời Rồng, chuyên hộ trì chánh Pháp. Càn Thát Bà có hình dáng rất điển hình: Đầu đội mũ tám cạnh, tóc màu sáng đỏ. Tướng thân màu thịt đỏ, thể như đại ngưu vương. Tay trái cầm ống sáo ống địch (một thứ nhạc cụ), tay phải cầm bảo kiếm, đủ loại oai lực của vị tướng. Loài này dùng hương thơm làm thức ăn, cho nên thân tỏa ra mùi hương. Ðến thời ... Xem chi tiết
Chuyển Luân Thánh Vương là ai
Hòa Thượng Tuyên Hóa bảo: "Chuyển Luân Thánh Vương là gì? Vì khi ông ta lên ngôi, thì từ không trung rơi xuống bảy báu, trong đó có luân báu. Chuyển luân (bánh xe) báu thì hàng phục được bốn phương. Cho nên gọi là Chuyển Luân Vương. Tại sao gọi là Chuyển Luân Thánh Vương? Vì có thế lực lớn và thần thông lớn, có thể cai quản một tứ thiên hạ, hợp bốn đại châu lại, gọi là một tứ thiên hạ. Bốn đại châu tức ... Xem chi tiết
Ngũ Dục là gì
Ngũ Dục là năm nhu cầu căn bản và thiết yếu của tất cả chúng sanh, không phân biệt già trẻ, sang hèn, ai ai cũng có, đó là: Tiền tài. Sắc đẹp. Danh vọng. Ăn uống. Ngủ nghỉ. Năm món dục nầy nếu chẳng để nó sai sửa chi phối thì cuộc sống luôn được an vui. Bằng nếu để nó chi phối thì Ngũ dục biến thành năm mũi tên độc thiêu đốt tâm can. Tổ Ấn Quang bảo: "Người thế gian chẳng biết rằng: ... Xem chi tiết
Chữa bệnh bằng Phật Pháp
Chữa bệnh bằng Phật pháp là diệu pháp cho chúng sanh thời mạt. Chỉ cần bạn chân thực hành trì, hết thảy mọi bệnh tật thế gian: Từ nhẹ như nhức đầu sổ mũi đến nặng như ung thư hay nan y các loại; Từ nghèo đói, bệnh tật, hiếm muộn cho đến vong nhập, oán quỷ...không gì chẳng khỏi. Thực ra bệnh tật của chúng sanh gần như 100% đều là chiêu cảm bởi ác nghiệp đã gieo trong tiền kiếp. Từ bệnh nhẹ tới nặng, nếu ... Xem chi tiết
Tu Tiên và Đạo giáo – Góc nhìn từ Phật Pháp
Tu tiên là pháp tu của Đạo giáo, tuy bị chư Tổ quở: "Trường sanh bất lão thì có, nhưng ra khỏi sanh tử luân hồi thì không." Người xưa nếm mật nằm gai, khổ hạnh tu Tiên mong ngày đắc đạo mà chẳng biết rằng: "Kể cả là đắc đạo thành Tiên nhân, một khi hết phước vẫn đọa Tam đồ; Luân hồi sáu nẻo thế nào vẫn y nguyên như thế." Tuệ Tâm khi đọc Cao Tăng Truyện thấy sách vẫn xếp Lão Tử và Khổng Tử ở đầu tiên thì ... Xem chi tiết
Kinh Diệu Pháp Liên Hoa
Kinh Diệu Pháp Liên Hoa hay Kinh Pháp Hoa là bộ kinh đại thừa gồm bảy quyển, tổng cộng là hai mươi tám phẩm, suốt hơn sáu vạn lời, nghĩa lý sâu xa, kinh văn rộng lớn, chứa đựng tâm nguyện và phương tiện huyền diệu ngời sáng của Phật và Bồ Tát. Tâm nguyện của Phật là tâm nguyện khắp độ chúng sanh đạt thành đạo quả giác ngộ. Bởi thế nên ngay quyển đầu của kinh về phẩm phương tiện đã nói: "Phật ra đời là vì ... Xem chi tiết