kinhnghiemhocphat.com

Chuyên xưng Di Đà Phật Danh nghĩa là chuyên niệm danh hiệu Nam mô A Di Đà Phật. Đức Phật A Di Đà dùng sáu chữ này để cứu độ chúng sanh mười phương. Ngài chỉ yêu cầu bạn niệm sáu chữ là đủ tiêu chuẩn được vãng sanh, không có đòi hỏi hay yêu cầu khắt khe gì khác! Đại sư Thiện Đạo bảo: "Chỉ cần chúng ta chuyên xưng danh hiệu Phật A Di Đà thì được Phật A Di Đà cứu độ, không bao giờ rời bỏ chúng ta. Chỉ cần ta ... Xem chi tiết

Sự phân công giữa Phật A Di Đà và chúng ta có thể nói là phần hay nhất, đặc biệt nhất trong giáo lý của Bản Nguyện Niệm Phật. Đơn giản, ngắn gọn và dễ hiểu, nhưng là thanh gươm báu trí huệ, phá sạch chấp trước lẫn nghi nan của người niệm Phật. Nơi đây, bạn sẽ hiểu tại sao Bản Nguyện Niệm Phật lại được gọi là Siêu Thế Nguyện, tại sao lại cứu độ bình đẳng, tại sao lại cứu độ một cách vô điều kiện... Sự Phân ... Xem chi tiết

Tông chỉ của Tông Tịnh Độ nghĩa là gì? Tông Chỉ của Tông Tịnh độ là giáo lý mang tính cốt lõi, nền tảng, không thể thay đổi, không thể chuyển biến, không thể thêm hay bớt của người tu Tịnh Độ, được khái lược trong 4 câu: Tin Nhận Di Đà Cứu Độ. Chuyên Xưng Di Đà Phật Danh Nguyện Sanh Di Đà Tịnh Độ Độ Khắp Mười Phương Chúng Sanh." Đây cũng chính cốt lõi trong tư tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện ... Xem chi tiết

Bản Nguyện Niệm Phật là Con đường Siêu Thế Nguyện và Siêu Tắt về Cực Lạc. Do lấy Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo, hóa thân của đức Phật A Di Đà làm nền tảng nên đây mới thực là Chân Tông Tịnh Độ. Đây mới thực là pháp dễ tu, dễ hành trì, đây mới là diệu pháp dành cho chúng sanh thời Pháp Nhược Ma Cường, là pháp mà ai cũng tu được, ai cũng được vãng sanh, không phân biệt tội phước, căn tánh, tăng tục, ... Xem chi tiết

Phần giải đáp này phá nghi về chướng ngại lúc lâm chung của người niệm Phật. Nơi đây bạn cũng được phá sạch các chấp trước về Nhất Tâm Bất Loạn của người tu Tịnh Độ. Theo đó, Nhất Tâm Bất Loạn đơn giản chỉ là chuyên xưng danh hiệu của Phật A Di Đà. Tổ Thiện Đạo dạy rằng: Nhất Tâm là không hai lòng, không hai lòng chính là chuyên. Bất loạn là không tạp, không tạp loạn cũng chính là Chuyên. Cho nên Nhất Tâm ... Xem chi tiết

Đây sẽ là những giáo lý lần đầu tiên bạn được nghe đến, vô cùng hi hữu và mầu nhiệm! Sự diễn giải của Pháp sư Huệ Tịnh về tư tưởng của Tổ Thiện Đạo sẽ giúp bạn phá sạch chấp trước về những cõi Tịnh Độ, về Tự Tánh Di Đà Duy Tâm Tịnh Độ mà trước đây bạn thường nghe giảng.... Tin nhận sự cứu độ của Phật A Di Đà thì nhất định vãng sanh. Vậy dùng cái thân phàm phu này niệm Phật, sau này sẽ vãng sanh về cõi ... Xem chi tiết

Chí Tâm Tin Ưa nghĩa là hết lòng tin ưa, hết lòng muốn sanh về Cực Lạc, hết lòng xưng niệm danh hiệu Di Đà, chứ không phải là chỉ vui lòng tin nhận một lúc rồi quên. Ta nguyện từ nay tin nhận lời đức Phật Thích Ca, một lòng tin nhận nguyện lực của đức Phật A Di Đà, rồi phát nguyện từ nay niệm Phật cho đến ngày được vãng sanh, không một niệm nghi ngờ hay thối chuyển... Sự cứu độ của đức Phật A Di Đà hoàn ... Xem chi tiết

Sáu chữ Nam mô A Di Đà Phật chính là Vạn Đức Hồng Danh. Tất cả những công năng, công đức đều ở trong câu danh hiệu này. Cho nên ở ngay trong đời này, chúng ta muốn cầu bất cứ điều gì thì chỉ cần xưng niệm câu Phật hiệu này là đầy đủ cả rồi. Xưng niệm danh hiệu Phật A Di Đà sẽ có được hai loại công đức và lợi ích. Đó gọi là hai lợi ích hiện tại và tương lai, hay lợi ích của đời hiện tại và lợi ích của đời ... Xem chi tiết

Chánh Hạnh, Tạp Hạnh, Đa thiện căn phước đức là nói về việc Vãng sanh. Nếu chúng ta chuyên niệm danh hiệu Di Đà tức là Chánh Nhân Vãng Sanh, cũng chính là đã đủ thiện căn phước đức để vãng sanh. Cho dù ta có hành các hạnh như bố thí, trì giới, nhẫn nhục...đối với việc vãng sanh cũng chẳng có liên quan gì cả. Chúng ta làm những việc thiện hạnh tích đức, nếu dùng những công đức này để hồi hướng về Cực Lạc ... Xem chi tiết