Tuệ Tâm

Tín Cơ và Tín Pháp vô cùng quan trọng đối với hành giả tu Tịnh Độ. Có thể nói đây chính là cánh cửa đầu tiên để nhập vào Đạo. Nếu không thông suốt được hai vấn đề này, hành giả sẽ không thể nào thâm nhập được Pháp. Tín Cơ và Tín Pháp nghĩa là tin sâu vào Cơ và Pháp. Cơ nghĩa là căn cơ của chúng sanh, Pháp tức là Pháp của Phật. Cơ Pháp còn có ý nghĩa là Pháp phải phù hợp với căn cơ của chúng sanh và thời ... Xem chi tiết

Tổ Thiện Đạo bảo: "Người tu Tịnh Độ cần phân biệt rõ Chánh Định Nghiệp và Trợ Nghiệp, từ đó bỏ Trợ chọn Chánh để nắm chắc phần vãng sanh." Chánh Hạnh có 5 loại, nhưng 5 loại này mức độ xem trọng khác biệt nhau, đều phân ra chủ, thứ, chánh, trợ. Trong đó Chánh Hạnh Xưng Danh là quan trọng nhất, người nào cũng có thể tu, bất cứ ai cũng nên tu, gọi là Chánh Định Nghiệp. Bốn loại còn lại là: Đọc tụng, quán ... Xem chi tiết

Về phân biệt Chánh Hạnh và Tạp Hạnh, Đại sư Thiện Đạo khuyên chúng ta bỏ Tạp Hạnh và chọn Chánh Hạnh. Tuy Chánh Hạnh và Tạp Hạnh đều thuộc hạnh Vãng Sanh, nhưng công năng và tác dụng không giống nhau. Chánh có hai ý: Thuần Chánh và Chánh Trực. Chánh Hạnh nghĩa là Hạnh Thuần, không tạp, là hạnh tiến thẳng đến mục tiêu chứ không đi đường vòng. Ngược lại, Tạp Hạnh là hạnh không thuần túy, là hạnh đi đường ... Xem chi tiết

Cách phân biệt Yếu Môn và Hoằng Nguyện Môn của pháp môn niệm Phật cốt lõi ở điểm: Yếu Môn lấy vạn hạnh công đức hồi hướng cầu vãng sanh. Hoằng Nguyện Môn chuyên xưng danh hiệu đức Phật A Di Đà, chuyên nương vào Nguyện lực của Ngài để vãng sanh về Tịnh Độ Cực Lạc, đây gọi là Hoằng Nguyện. Mục đích của Đại Sư Thiện Đạo khi phân định Yếu Môn và Hoằng Nguyện Môn là để hướng hành giả chuyên tu Hoằng Nguyện mà ... Xem chi tiết

Đây là điểm cốt lõi thứ 3 trong "Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo": Cách phân biệt Thánh Đạo Môn và Tịnh Độ Môn. Điểm phân biệt này vô cùng quan trọng đối với hành giả tu Tịnh Độ. Người học Phật dựa vào Tự Lực thì ở cõi này đoạn hoặc chứng chân, thành tựu Phật đạo là Thánh Đạo Môn. Nương vào sức Phật, vãng sanh Tịnh Độ, đoạn hoặc chứng chân, thành tựu Phật đạo là Tịnh Độ Môn. Thánh ... Xem chi tiết

Đây là một trong những phần cốt lõi và quan trọng bậc nhất của "Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo". Người niệm Phật cầu vãng sanh chỉ cần nắm vững phần này là chắc chắn được vãng sanh! Phần này Tổ Thiện Đạo phân biệt cho ta hai khái niệm quan trọng trong Pháp Môn Tịnh Độ: Tự Lực và Tha Lực. Tóm lược thì cách phân biệt Tự Lực và Tha Lực như thế ... Xem chi tiết

Đây là phần đầu tiên trong 20 phần của "Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo", nguyên tác của Pháp Sư Tịnh Tông. Ở phần đầu tiên này, chúng ta sẽ hiểu tại sao chư Tổ lại chia giáo pháp của Như Lai ra làm hai phần: Nan Hành Đạo và Dị Hành Đạo - Tức Đạo khó thực hành, dành cho bậc thượng căn, và Đạo dễ hành, dành cho hết thảy mọi căn cơ. Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo - Phần 3. "..Đời sống hiện ... Xem chi tiết

Đại sư Thiện Đạo là hóa thân của đức Phật A Di Đà. Có thể nói Ngài chính là Tổ Khai Tông của Chân Tông Tịnh Độ. Bởi nếu chẳng có "Quán Kinh Tứ Thiếp Sớ" khải định cổ kim, lấy Nhất hướng chuyên xưng danh hiệu Phật A Di Đà, nương hoàn toàn vào nguyện lực của Phật cầu vãng sanh, thì chúng sanh thời mạt pháp vô phương ra khỏi sanh tử luân hồi! Tuệ Tâm mỗi lần nghe Cuộc đời& Đạo nghiệp của Ngài đều xúc ... Xem chi tiết

Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo, nguyên tác pháp sư Tịnh Tông, hiệu đính Định Huệ. Đây là bộ sách được Pháp sư giảng giải và lột tả toàn bộ tư tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo, Hóa Thân của đức Phật A Di Đà, là bảo vật vô giá dành cho những hành giả niệm Phật cầu vãng sanh trong thời siêu mạt hiện nay. Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo với nền tảng là Quán Kinh Tứ Thiếp Sớ, thực sự là Đại Lộ ... Xem chi tiết