Nghi thức niệm Phật hàng ngày do Pháp sư Huệ Tịnh soạn, thuận theo Bản nguyện của đức Từ Phụ A Di Đà Phật. Nghi thức đơn giản, dễ thực hành nhưng mầu nhiệm vô cùng!
- 10 Điều quan trọng Phật tử tại gia cần biết.
- Cảnh giới trên bước đường học Phật.
- Cách niệm Phật tại nhà.
- 10 chuyện Tâm linh có thật.
- 10 chuyện nhân quả báo ứng có thật.
- Thiện Đạo Đại Sư.
- Bản nguyện niệm Phật trọng yếu đường tu thời mạt pháp.
Pháp sư Huệ Tịnh
Tôi có duyên được nhìn thấy và nghe Pháp sư Huệ Tịnh giảng về niệm Phật một lần. Đấy là dịp đưa Sư Phụ đến chùa Cao Linh – Hải Phòng. Đúng dịp Pháp sư Huệ Tịnh sang Việt Nam giảng về Bản Nguyện Niệm Phật. Cảm xúc của tôi khi ấy không thể nào dùng bút mực mà diễn tả được, thật đúng như con thơ thấy mẹ!
Khi tiếng trống thỉnh pháp vang lên, nhìn thấy bước chân từ bi của Ngài, tim tôi đập rộn ràng, khắp người lông tóc dựng đứng. Một luồng cảm xúc từ sâu trong tâm khảm ùa lên như sóng cuộn. Tôi chắp tay cúi đầu đón Ngài như bao Phật tử khác. Tâm tự nhiên rỗng rang trong niềm hỉ lạc và nước mắt thì trào ra… Thật kỳ lạ, hơn nửa đời người, tôi chưa từng trải qua cảm giác nào như thế! Trên đường về tôi hỏi Thầy, Thầy bảo: “Pháp sư Huệ Tịnh là Bồ Tát thị hiện. Suốt buổi Thầy cũng thế, không hiểu nước mắt ở đâu cứ trào ra…”.
Tiểu sử của Pháp sư Huệ Tịnh
” Pháp sư Huệ Tịnh sinh năm 1950 tại Đài Nam – Đài Loan. Từ nhỏ Ngài đã tin sâu Nhân Quả, thích đọc kinh Phật và đặc biệt là Ngài rất thích niệm Phật.
Năm 1977. Ngài thế độ với Đại sư Tinh Vân chùa Phật Quang, pháp danh Tâm Nghiêm, pháp hiệu Huệ Tịnh.
Năm 1985 Ngài đơn độc một mình vào núi tịnh tu hơn ba năm. Lấy niệm Phật làm chính, kiêm tham cứu ” Văn Sao” của Tổ Ấn Quang. Thời điểm này chính là nhân duyên chín muồi để Bản Nguyện Niệm Phật xuất thế. Vậy nên Ngài đọc được cuốn Tuyển Trạch Niệm Phật Tập của Pháp Nhiên Thượng Nhân. ( Sơ Tổ Tịnh Độ Tông Nhật Bản). Do đây, Ngài hiểu rõ tư tưởng pháp môn Tịnh Độ của Tổ Thiện Đạo mới chính là thống nhất. Trên khế hợp với Bản hoài độ sanh của đức Phật A Di Đà, dưới gồm thâu hết căn cơ của chúng sanh.
Hoằng dương Bản nguyện niệm Phật
Mùa thu năm 1988. Ngài sang Nhật Bản, chuyên tâm nghiên cứu Tư tưởng Tịnh Độ của Tổ Thiện Đạo.
Năm 1993. Ngài trở lại Đài Loan hoằng dương Bản Nguyện Niệm Phật và Tịnh độ thuần chánh cho đến nay.”
Điểm cốt lõi của Bản Nguyện Niệm Phật và tư tưởng của Tổ Thiện Đạo( hóa thân của Phật A Di Đà) là: “Bản Nguyện của Phật A Di Đà là sự cứu độ bình đẳng, không mảy may có điều kiện gì. Không phải niệm Phật nhất tâm mới được vãng sanh. Bất luận bạn là ai, giàu nghèo, sang hèn, thông minh hay ngu si. Bất luận bạn có công phu hay không có công phu, trì giới thanh tịnh hay không thanh tịnh. Bất luận bạn có phát Bồ Đề Tâm hay không phát Bồ Đề Tâm. Chỉ cần miệng bạn xưng Nam mô A Di Đà Phật, tức là thuận theo Bản nguyện của Phật thì chắc chắn vãng sanh.”
2. Nghi thức niệm Phật hàng ngày
Lưu ý:
- Bản nguyện niệm Phật dành cho tất cả Pháp giới chúng sinh, không phân biệt là chúng sinh ở cảnh giới nào trong sáu nẻo luân hồi, cứ chuyên niệm sáu chữ hồng danh Nam mô A Di Đà Phật là chắc chắn được vãng sanh Tây Phương Tịnh Độ.
- Nghi thức niệm Phật hàng ngày này dành cho tất cả những ai phát tâm niệm Phật cầu vãng sanh, không phân biệt giàu nghèo, sang hèn, thông minh hay ngu si..
- Nếu nhà chưa có bàn thờ Phật thì quay mặt về hướng Tây để thực hiện nghi thức này.
Đánh 03 tiếng chuông (nếu là Phật tử, không có chuông thì bỏ qua). Chắp tay, miệng niệm một câu Nam mô A Di Đà Phật, quỳ lạy 01 lạy, rồi đứng lên đọc.
Tán Phật: (Nếu đã thuộc thì chắp tay trước ngực đọc)
Sắc thân Di Đà như núi vàng.
Tướng hảo quang minh chiếu mười phương.
Chỉ có niệm Phật ánh sáng nhiếp.
Nên biết bản nguyện mạnh vô cùng.
Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. (03 lần, mỗi lần đọc xong quỳ lạy 1 lạy).
Quỳ xuống đọc: (Nếu đã thuộc thì chắp tay trước ngực đọc)
Ngưỡng nguyện Đức Phật A Di Đà, gia hộ cho tất cả Pháp giới chúng sanh, đều phát tâm niệm danh hiệu Nam Mô A Di Đà Phật, đồng được vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Quốc.
Chúng con niệm Hồng danh của Ngài, với tấm lòng biết ơn vô hạn, nhờ Ngài gia hộ, mà chúng con được biết về BẢN NGUYỆN NIỆM PHẬT. Nương vào Bản nguyện của Ngài, niệm Phật CHẮC CHẮN ĐƯỢC VÃNG SANH.
Nam mô A Di Đà Phật (03 lần, mỗi lần quỳ lạy 01 lạy).
Ngồi xuống chắp tay niệm Phật:
Nam mô A Di Đà Phật ( Niệm liên tục, đủ sáu chữ, ít nhất 15 phút, có điều kiện thì càng lâu càng tốt.)
Kết thúc đứng lên: (Nếu đã thuộc thì chắp tay trước ngực đọc)
Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. (03 lần, mỗi lần đọc xong lạy 1 lạy).
Quỳ đọc bài kệ hồi hướng:
Đức Phật A Di Đà
Nguyện đem công đức Ngài
Bình đẳng thí tất cả
Vãng sanh nước An Lạc
Nam mô A Di Đà Phật.(Lạy một lạy rồi lui ra)
(Nghi thức niệm Phật hàng ngày, do Pháp sư Huệ Tịnh biên soạn, thuận theo Bản nguyện niệm Phật vãng sanh của đức Từ Phụ A Di Đà Phật. Đơn giản và dễ thực hành vô cùng. Nguyện tất cả những ai có duyên gặp được Nghi thức này, đều chuyên một tâm trì niệm sáu chữ hồng danh, không tu tạp thêm bất cứ môn gì, chắc chắn sẽ được vãng sanh.)
File niệm Phật dành cho người chuyên tu niệm theo
Bạn đọc thân mến!
Nếu bạn thực hành nghi thức niệm Phật này hằng ngày, hãy sử dụng file niệm Phật được chúng tôi chia sẻ phía trên cùng bài viết. Đây là file niệm Phật mà chúng tôi sử dụng để niệm theo hằng ngày. Niệm theo rất dễ, nhiếp tâm cũng rất dễ. Chỉ cần kiên trì niệm theo một thời gian, bạn sẽ cảm được lực gia trì của Tam Bảo, khiến tâm ta sẽ nhẹ nhàng, an tịnh. Duy chỉ có điều, trường năng lượng của file này rất mạnh, nếu người không đủ nhân duyên Tịnh Độ sẽ không thể nào chịu nổi.
Trong file là Sư Thầy niệm cùng đại chúng. Bạn chỉ cần niệm theo giọng đại chúng(giọng nữ) là được. Mong bạn tin tấn trì niệm hằng ngày.
Nam mô A Di Đà Phật!
Tuệ Tâm 2019.
Phung Duyen viết
Con chào thầy ạ. Thầy cho con hỏi một số vấn đề sau với ạ
1. Hàng ngày con niệm phật theo nghi thức này, thì những hôm con không có nhà ví dụ như về quê, hoặc hôm nào có việc không thể niệm phật được thì con phải làm thế nào ạ
2. Niệm phật theo nghi thức này con niệm thầm và đọc thầm có được không ạ hay phải đọc và niệm thành tiếng ạ
3. Khi niệm phật con đóng cửa được không ạ, hoặc đóng cửa chính mở cửa ban công, mở cửa sổ, hay là phải mở các cửa ạ
4. Thầy có thể nói về cái hạn ở tuổi 49 53 được không ạ
5. Con đã đọc bài của thầy về cách cúng đầu năm mới. Nếu khi thầy có thời gian thầy có thể viết bài nói rõ hơn về những ngày khác như ngày giỗ, rằm tháng 7, ông công ông táo, tết trung thu, tết đoan ngọ, thanh minh… cần làm gì, chuẩn bị đồ lễ gì, văn khấn ra sao… thì hay quá ạ
Con cảm ơn thầy rất nhiều ạ
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
1. Bạn tụng nghi thức niệm Phật này nên cố định thời khóa hàng ngày. Ví như 5h sáng bắt đầu thì ngày nào cũng nên đúng giờ đó mà hành trì. Nếu ngày nào bận, như về quê hay đi công tác thì trước ngày đi nên tác bạch rằng: Vào ngày ấy tháng ấy…con bận việc a, việc b nên không thực hiện được thời khóa, kính mong Tam bảo từ bi chứng minh gia hộ. Trong ngày dù bận hay nhàn, dù ở đâu, lúc nào, cứ hễ nhớ ra thì niệm. Niệm to, niệm nhỏ hay niệm thầm đều được, công đức như nhau.
2. Nghi thức niệm Phật hễ không tụng đọc thì thôi, còn khi đã tụng đọc tốt nhất là nên đọc ra tiếng, rõ ràng rành mạch, không to không nhỏ, không nhanh không chậm. Trừ hoàn cảnh đặc biệt ra thì không nên đọc thầm.
3. Niệm Phật không có hình thức, bạn muốn đóng hay mở cửa đều được, không ảnh hưởng gì cả. Cứ thuận theo hoàn cảnh của mình mà thực hành là đúng pháp.
4. Mình học Phật phải tin sâu nhân quả, mọi việc đều do nhân quả chi phối, tự ta làm tự ta chịu, chẳng có thế lực nào hay thần thánh nào có thể can thiệp được vào số mạng của ta cả. Hạn 49 và 53 thực ra chỉ là quan niệm dân gian, nó không có thật nên đừng chấp vào đó. Người thế gian suốt cuộc đời làm lành thì ít, làm ác thì nhiều, cho nên phước lộc lẫn tuổi thọ trong vô hình đều bị trừ dần. Khi bắt đầu quá trung niên, nghiệp lực bắt đầu trổ quả, nếu hết phước ắt sẽ mất mạng. Vì cái ngưỡng 49&53 ấy đa phần người ta hết phước nên chết nhiều, dân gian không hiểu lẽ này, thấy nhiều trường hợp chết trong tuổi ấy nên sanh ra mê tín, bảo xằng rằng đó là vận hạn của con người. Truyền bá lâu dần thành ra một quan niệm, ai cũng tưởng thật mà chẳng chịu tìm hiểu tại sao, ấy gọi là mê muội vậy! Để có thời gian Tuệ Tâm sẽ viết một bài về chủ đề này để giúp người có duyên phá mê sanh tín.
5. Bài cúng đầu năm mới bạn chưa đọc kỹ rồi, Tuệ Tâm có nói rằng phàm giỗ chạp, ông công ông táo….vẫn nên cúng chay và dùng bài văn khấn đơn giản ấy là đủ. Nhưng thôi, để có thời gian, Tuệ Tâm sẽ viết chi tiết hơn cho từng chủ đề vậy.
Nam mô A Di Đà Phật.
Phung Duyen viết
Con cảm ơn thầy nhiều ạ
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật.
Phung Duyen viết
Con chào thầy ạ. Thầy cho con hỏi chữ Tán Phật và Chí tâm đảnh lễ mình có đọc không ạ? Trước nay con không đọc vì con nghĩ là chữ đó viết ra để hiểu thôi. Nhưng mà hôm nay con nghe các cụ tụng kinh thì thấy trong bản kinh có chữ đó các cụ đều đọc hết cả. Mong thầy chỉ giúp con ạ. Con cảm ơn thầy nhiều ạ
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Câu “Tán Phật” đọc cũng được không đọc cũng được, nhưng chí tâm đảnh lễ thì nhất định phải đọc! Chí tâm đảnh lễ đã xướng lên, nghĩa là thân phải lạy xuống theo thế ngũ đầu địa vậy.
Phung Duyen viết
Thầy cho con hỏi Chí tâm đảnh lễ đọc 1 lần hay 3 lần ạ?
Ngoài ra con muốn bé nhà con chép Hồng Danh Phật, nhưng khi bé hỏi chép để làm gì thì con nên trả lời như thế nào cho đúng và để bé hiểu đúng ạ (bé mới lớp 1 thôi ạ)? Mong thầy chỉ giúp con ạ. Con cảm ơn thầy rất nhiều
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Trong bài ghi rõ rồi, tại bạn đọc chưa kỹ đó thôi. Mỗi lần chí tâm đảnh lễ là một lạy. Về chép hồng danh Phật, nếu bé hỏi thì bạn trả lời đại khái thế này: “Khi con chép danh hiệu Phật, đức Phật sẽ luôn che chở cho con được thông minh, khỏe mạnh và gặp nhiều may mắn.” Chỉ cần bé chịu chép ngày 10 dòng thôi là thành công rồi. Sau này từ lớp 2 trở lên, nên động viên nó viết ngày 1 trang. Trẻ con trong sáng nên nghiệp lực chuyển hóa rất nhanh, cuộc đời nó sau này sẽ luôn bình an và làm gì cũng thuận lợi.
Phung Duyen viết
Con cảm ơn thầy rất nhiều ạ
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật.
Đạo viết
Dạ cô ơi
Cho con hỏi để giải nghiệp tình duyên lận đận duyên âm yêu ai ko đc thì mình niệm NAM MÔ QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT đc ko à
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Bạn niệm Thánh Hiệu Bồ Tát cũng được, nhưng niệm Phật tốt hơn. Riêng về “Duyên Âm”, đây chỉ là tà kiến của bọn đồng bóng và cúng bái bất lương mà thôi. Trên web đã có chủ đề riêng, bạn xem ở đây nhé: Cách cắt duyên âm tại nhà
Nam mô A Di Đà Phật.
Nguyễn Thị Thanh viết
Con chào thầy ạ!
Thầy ơi, thầy cho con hỏi chút ạ.Bố của con mới mất, con là con gái đã đi lấy chồng.Giờ đây con muốn niệm phật cho bố của con ở tại nhà con hàng ngày có được không ạ? Co có được phép quỳ trước bàn thờ gia tiên nhà con để con kêu cầu cho bố của con ko ạ?
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Được chứ bạn! Nếu chỉ niệm Phật thì nơi đâu bạn cũng niệm được, không nhất thiết phải ngồi trước bàn thờ gia tiên. Chỉ cần mỗi ngày trước khi đi ngủ bạn nguyện hồi hướng công đức cho pháp giới chúng sanh và cho Bố, cầu Tam Bảo gia bị cho Bố được vãng sanh về các cõi lành. Bạn nên gấp làm, vì thời gian mới mất này, vong linh chỉ mong con cháu làm việc phước đức mà hồi hướng công đức cho được thoát khổ. Bạn tham khảo cách thức chi tiết hơn trong bài này nhé: Cách tụng kinh cho người mới mất.
Nam mô A Di Đà Phật.
Phạm Thị Minh Thuý viết
Con chào thầy ạ. Thầy cho con hỏi, về nghi thức niệm phật, con thấy có một số nghi thức niệm Phật, được lưu hành trên mạng, nội dung khác với nghi thức này.
Thầy cho con hỏi, nghi thức niệm Phật như vậy thì có được không ạ, có bị coi là tạp tu không thưa thầy? Con mong thầy giải đáp giúp con. Con xin vô cùng biết ơn thầy ạ.
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Nghi Thức niệm Phật có nhiều là bởi chư Tổ tùy căn cơ của chúng sanh mà lập ra. Có nghi thức niệm cả danh hiệu Bổn sư, hoặc cả danh hiệu Đức Quán Thế Âm, Đại Thế Chí…Thông thường, nghi thức được thảo bởi chư Tổ hoặc Bậc Bồ Tát thị hiện, không phải chuyện tầm thường. Vì thế bạn thấy mình hợp với nghi nào thì cứ hành trì theo nghi ấy. Cứ chí tâm hành trì, thì đều diệu dụng như nhau. Đã gọi là “nghi thức niệm Phật” nghĩa là lấy niệm Phật làm chánh yếu, cho nên không thể gọi là tạp tu được. Bạn cứ yên tâm nhé!
Phạm Tuệ lâm viết
Thưa thầy, theo con được biết thì mỗi Phật tử nên duy trì thời khóa niệm Phật cố định vào thời điểm sáng sớm khi mới dậy và tối trước khi ngủ. Tuy nhiên, do nhu cầu công việc nên con thường đi ngủ rất muộn. Thầy cho con hỏi, nếu con niệm phật lúc 12h-1h đêm thì có vấn đề gì không ạ? Con đọc được ở một số trang rằng niệm Phật lúc đêm khuya như vậy dễ thu hút ma quỷ quấy nhiễu ạ. Con mong thầy giải đáp giúp con vấn đề này. Con vô cùng biết ơn thầy ạ.
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Niệm Phật vốn không có hình thức nên người niệm tùy thời, tùy hoàn cảnh của mình mà thuận theo, cốt ở nơi hằng ngày nhớ Phật niệm Phật không quên. Như thế, bạn niệm càng nhiều càng tốt, lúc nào niệm cũng được, không có gì phải kiêng cả. Còn việc: “ở một số trang rằng niệm Phật lúc đêm khuya như vậy dễ thu hút ma quỷ quấy nhiễu ạ.” là tà kiến hoặc lời của bọn con cháu ma vương lừa gạt người, bạn chớ nên nghe lời chúng!