Nghi thức niệm Phật hàng ngày do Pháp sư Huệ Tịnh soạn, thuận theo Bản nguyện của đức Từ Phụ A Di Đà Phật. Nghi thức đơn giản, dễ thực hành nhưng mầu nhiệm vô cùng!
- 10 Điều quan trọng Phật tử tại gia cần biết.
- Cảnh giới trên bước đường học Phật.
- Cách niệm Phật tại nhà.
- 10 chuyện Tâm linh có thật.
- 10 chuyện nhân quả báo ứng có thật.
- Thiện Đạo Đại Sư.
- Bản nguyện niệm Phật trọng yếu đường tu thời mạt pháp.
Pháp sư Huệ Tịnh
Tôi có duyên được nhìn thấy và nghe Pháp sư Huệ Tịnh giảng về niệm Phật một lần. Đấy là dịp đưa Sư Phụ đến chùa Cao Linh – Hải Phòng. Đúng dịp Pháp sư Huệ Tịnh sang Việt Nam giảng về Bản Nguyện Niệm Phật. Cảm xúc của tôi khi ấy không thể nào dùng bút mực mà diễn tả được, thật đúng như con thơ thấy mẹ!
Khi tiếng trống thỉnh pháp vang lên, nhìn thấy bước chân từ bi của Ngài, tim tôi đập rộn ràng, khắp người lông tóc dựng đứng. Một luồng cảm xúc từ sâu trong tâm khảm ùa lên như sóng cuộn. Tôi chắp tay cúi đầu đón Ngài như bao Phật tử khác. Tâm tự nhiên rỗng rang trong niềm hỉ lạc và nước mắt thì trào ra… Thật kỳ lạ, hơn nửa đời người, tôi chưa từng trải qua cảm giác nào như thế! Trên đường về tôi hỏi Thầy, Thầy bảo: “Pháp sư Huệ Tịnh là Bồ Tát thị hiện. Suốt buổi Thầy cũng thế, không hiểu nước mắt ở đâu cứ trào ra…”.
Tiểu sử của Pháp sư Huệ Tịnh
” Pháp sư Huệ Tịnh sinh năm 1950 tại Đài Nam – Đài Loan. Từ nhỏ Ngài đã tin sâu Nhân Quả, thích đọc kinh Phật và đặc biệt là Ngài rất thích niệm Phật.
Năm 1977. Ngài thế độ với Đại sư Tinh Vân chùa Phật Quang, pháp danh Tâm Nghiêm, pháp hiệu Huệ Tịnh.
Năm 1985 Ngài đơn độc một mình vào núi tịnh tu hơn ba năm. Lấy niệm Phật làm chính, kiêm tham cứu ” Văn Sao” của Tổ Ấn Quang. Thời điểm này chính là nhân duyên chín muồi để Bản Nguyện Niệm Phật xuất thế. Vậy nên Ngài đọc được cuốn Tuyển Trạch Niệm Phật Tập của Pháp Nhiên Thượng Nhân. ( Sơ Tổ Tịnh Độ Tông Nhật Bản). Do đây, Ngài hiểu rõ tư tưởng pháp môn Tịnh Độ của Tổ Thiện Đạo mới chính là thống nhất. Trên khế hợp với Bản hoài độ sanh của đức Phật A Di Đà, dưới gồm thâu hết căn cơ của chúng sanh.
Hoằng dương Bản nguyện niệm Phật
Mùa thu năm 1988. Ngài sang Nhật Bản, chuyên tâm nghiên cứu Tư tưởng Tịnh Độ của Tổ Thiện Đạo.
Năm 1993. Ngài trở lại Đài Loan hoằng dương Bản Nguyện Niệm Phật và Tịnh độ thuần chánh cho đến nay.”
Điểm cốt lõi của Bản Nguyện Niệm Phật và tư tưởng của Tổ Thiện Đạo( hóa thân của Phật A Di Đà) là: “Bản Nguyện của Phật A Di Đà là sự cứu độ bình đẳng, không mảy may có điều kiện gì. Không phải niệm Phật nhất tâm mới được vãng sanh. Bất luận bạn là ai, giàu nghèo, sang hèn, thông minh hay ngu si. Bất luận bạn có công phu hay không có công phu, trì giới thanh tịnh hay không thanh tịnh. Bất luận bạn có phát Bồ Đề Tâm hay không phát Bồ Đề Tâm. Chỉ cần miệng bạn xưng Nam mô A Di Đà Phật, tức là thuận theo Bản nguyện của Phật thì chắc chắn vãng sanh.”
2. Nghi thức niệm Phật hàng ngày
Lưu ý:
- Bản nguyện niệm Phật dành cho tất cả Pháp giới chúng sinh, không phân biệt là chúng sinh ở cảnh giới nào trong sáu nẻo luân hồi, cứ chuyên niệm sáu chữ hồng danh Nam mô A Di Đà Phật là chắc chắn được vãng sanh Tây Phương Tịnh Độ.
- Nghi thức niệm Phật hàng ngày này dành cho tất cả những ai phát tâm niệm Phật cầu vãng sanh, không phân biệt giàu nghèo, sang hèn, thông minh hay ngu si..
- Nếu nhà chưa có bàn thờ Phật thì quay mặt về hướng Tây để thực hiện nghi thức này.
Đánh 03 tiếng chuông (nếu là Phật tử, không có chuông thì bỏ qua). Chắp tay, miệng niệm một câu Nam mô A Di Đà Phật, quỳ lạy 01 lạy, rồi đứng lên đọc.
Tán Phật: (Nếu đã thuộc thì chắp tay trước ngực đọc)
Sắc thân Di Đà như núi vàng.
Tướng hảo quang minh chiếu mười phương.
Chỉ có niệm Phật ánh sáng nhiếp.
Nên biết bản nguyện mạnh vô cùng.
Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. (03 lần, mỗi lần đọc xong quỳ lạy 1 lạy).
Quỳ xuống đọc: (Nếu đã thuộc thì chắp tay trước ngực đọc)
Ngưỡng nguyện Đức Phật A Di Đà, gia hộ cho tất cả Pháp giới chúng sanh, đều phát tâm niệm danh hiệu Nam Mô A Di Đà Phật, đồng được vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Quốc.
Chúng con niệm Hồng danh của Ngài, với tấm lòng biết ơn vô hạn, nhờ Ngài gia hộ, mà chúng con được biết về BẢN NGUYỆN NIỆM PHẬT. Nương vào Bản nguyện của Ngài, niệm Phật CHẮC CHẮN ĐƯỢC VÃNG SANH.
Nam mô A Di Đà Phật (03 lần, mỗi lần quỳ lạy 01 lạy).
Ngồi xuống chắp tay niệm Phật:
Nam mô A Di Đà Phật ( Niệm liên tục, đủ sáu chữ, ít nhất 15 phút, có điều kiện thì càng lâu càng tốt.)
Kết thúc đứng lên: (Nếu đã thuộc thì chắp tay trước ngực đọc)
Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. (03 lần, mỗi lần đọc xong lạy 1 lạy).
Quỳ đọc bài kệ hồi hướng:
Đức Phật A Di Đà
Nguyện đem công đức Ngài
Bình đẳng thí tất cả
Vãng sanh nước An Lạc
Nam mô A Di Đà Phật.(Lạy một lạy rồi lui ra)
(Nghi thức niệm Phật hàng ngày, do Pháp sư Huệ Tịnh biên soạn, thuận theo Bản nguyện niệm Phật vãng sanh của đức Từ Phụ A Di Đà Phật. Đơn giản và dễ thực hành vô cùng. Nguyện tất cả những ai có duyên gặp được Nghi thức này, đều chuyên một tâm trì niệm sáu chữ hồng danh, không tu tạp thêm bất cứ môn gì, chắc chắn sẽ được vãng sanh.)
File niệm Phật dành cho người chuyên tu niệm theo
Bạn đọc thân mến!
Nếu bạn thực hành nghi thức niệm Phật này hằng ngày, hãy sử dụng file niệm Phật được chúng tôi chia sẻ phía trên cùng bài viết. Đây là file niệm Phật mà chúng tôi sử dụng để niệm theo hằng ngày. Niệm theo rất dễ, nhiếp tâm cũng rất dễ. Chỉ cần kiên trì niệm theo một thời gian, bạn sẽ cảm được lực gia trì của Tam Bảo, khiến tâm ta sẽ nhẹ nhàng, an tịnh. Duy chỉ có điều, trường năng lượng của file này rất mạnh, nếu người không đủ nhân duyên Tịnh Độ sẽ không thể nào chịu nổi.
Trong file là Sư Thầy niệm cùng đại chúng. Bạn chỉ cần niệm theo giọng đại chúng(giọng nữ) là được. Mong bạn tin tấn trì niệm hằng ngày.
Nam mô A Di Đà Phật!
Tuệ Tâm 2019.
Hào viết
Chào quý Thầy/ Cô Tuệ Tâm,
Nhà con phòng chung cư bé, ở phòng khách hành lễ đêm khuya thì không tiện, con muốn vào phòng làm việc và đóng cửa phòng, mặt hướng phía tây để hành lễ có được không ạ? Hay bắt buộc phải ra phòng khách mới trang nghiêm ạ?
Con hỏi là vì hành lễ ở phòng khách bật loa điện thoại, sợ làm ồn vợ con ngủ ấy ạ!
Nhiều điều con chưa biết nên hỏi hơi nhiều, kính mong quý Thầy/ Cô thông cảm ạ.
Con xin cảm ơn!
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Được bạn ạ! Cứ vào phòng làm việc, ngoảnh mặt hướng Tây mà tụng nghi thức rồi niệm Phật là được. Vợ con chưa đủ duyên niệm Phật cùng thì mình niệm một mình, đừng làm ảnh hưởng đến họ. Bạn niệm Phật một thời gian, sau này nhờ Phật lực gia trì, vợ con cũng sẽ tin theo mà thôi. Cố gắng nhé!
Hào viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Con cảm ơn quý Thầy/ Cô Tuệ Tâm đã giúp con ạ! hôm nay con niệm phật và làm theo nghi thức, mặc dù còn vài chỗ sai sót nhưng con sẽ khắc phục và hoàn thiện sớm theo nghi thức mà quý Thầy/ Cô đã hướng dẫn. Con xin cảm ơn nhiều ạ!
Ps: “File niệm Phật dành cho người chuyên tu niệm theo” của quý Thầy/ Cô Tuệ Tâm, em đã cắt ra theo các bản: 15P, 30P, 45P cho phù hợp thời gian theo từng người, a/c nào có nhu cầu thì em gửi nhé!
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Mong bạn tinh tấn hành trì.
LH viết
Nam mô A Di Đà Phật
Trong nghi thức có ghi là ngồi chắp tay niệm Phật, khi con mỏi tay thì con bỏ tay xuống( con để tay phải lên tay trái và 2 ngón tay cái chạm nhau), nhiều khi buồn ngủ hoặc mỏi chân, con có đứng lên niệm hoặc quỳ lạy niệm Phật (niệm 1 câu con lạy 1 lạy). Như vậy có sai sót hoặc làm sai nghi thức không ạ ? Trong lúc niệm con có bật video file niệm Phật trong bài cách niệm Phật tại nhà nữa ạ.
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Cốt yếu của nghi thức là ta nhiếp tâm niệm Phật. Cho nên khi mỏi tay thì bạn bỏ tay xuống, kiết ấn tam muội cũng không sao. Buồn ngủ khi vào thời khóa gọi là Hôn Trầm, đây là chướng chung của người học Phật. Nhiều người bình thường chẳng sao, nhưng cứ hễ ngồi vào niệm Phật là ngáp ngắn ngáp dài, kế đó miệng niệm nhưng trong tâm vọng niệm khởi lên như sóng cuộn, đến lúc nhận ra thì mình ngủ từ lúc nào mất rồi. Cách đối trị là gắng ngồi thẳng, chớ nghiêng trước sau hay ngồi lệch sang hai bên, đầu cổ và lưng sống thẳng hàng. Nếu vẫn buồn ngủ thì chuyển sang lạy Phật, thân lạy, miệng niệm. Đây gọi là uyển chuyển khi dụng công để phá trừ chướng ngại. Sau này khi nghiệp tiêu trừ sẽ không còn trạng thái buồn ngủ nữa, lúc ấy bạn ngồi yên niệm Phật cũng không muộn!
File niệm Phật ấy mầu nhiệm vô cùng. Bạn nhớ một câu nghe và một câu niệm theo: “Nghe trọn câu niệm của Thầy và mình niệm cùng theo đại chúng.”. Lại tùy sức, tùy điều kiện của mình mà niệm, càng lâu càng tốt, nhưng nếu do bận việc mà chỉ niệm được chừng 15 hay 20 phút cũng không sao. Hành trì lâu ngày thành quen, sẽ đến lúc chẳng còn muốn nghĩ đến thời gian nữa vậy.
LH viết
Nam mô A Di Đà Phật
Con khi niệm Phật nhiều lúc bị hôn trầm, đầu óc buồn ngủ đến độ lú lẫn, không còn được tỉnh táo. Hôm nay con cũng bị vậy, nên lúc cuối nghi thức, đọc bài hồi hướng và niệm câu Nam mô A Di Đà Phật hình như con đã đọc nhầm thành Nam mô A Di Đà Lạc ( từ Lạc của câu nước An Lạc). Con không chắc có đọc nhầm hay không do đầu óc không tỉnh táo cộng thêm đó là tiếng ồn của mọi người xung quanh con, nên con không nghe rõ được. Sau đó con thấy hối hận và đã sám hối ngay. Nhưng mỗi lần con phạm lỗi gì, con đều cảm thấy sợ hãi và hoảng loạn, dù biết Đức Phật luôn từ bi và phàm phu thì luôn có thể mắc lỗi…nhưng con vẫn lo lắng đứng ngồi không yên, sau đó dễ nổi sân, và đầu óc lại sinh ra đủ thứ suy nghĩ không tốt. Thưa thầy Tuệ Tâm, làm sao để con có thể bình tĩnh hơn một chút khi phạm lỗi ạ, vì con cứ lo lắng là sợ hãi đến độ hoảng loạn, đầu óc lơ mơ luôn ạ.
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Đạo Phật là đạo an lạc, không phải cái lưới công tội giăng ra để hại người đâu. Bạn gặp tình trạng ấy là do chỗ dụng tâm sai cách. Lỗi này người sơ cơ học Phật không ai không bị, ấy là “Lấy giới của người Xuất gia áp dụng cho hàng Tại gia.” Vì nhìn đâu cũng thấy tạo tội nên tâm không được an yên. Học Phật mà tâm lo sợ không an thì là sai cách. Phải biết rằng: “Chúng ta đều là phàm phu, nghiệp sâu chướng nặng, đều đang trong quá trình tu sửa thân tâm. Mà đã là phàm phu, chưa đắc quả thì dù Tăng hay tục, không ai không phạm lỗi lầm. Phạm lỗi lầm thì sám hối rồi tu sửa, có gì đâu mà phải phiền não không an?” Cho nên khi phạm lỗi ta chẳng nên lo sợ hay hoảng loạn, chỉ cần sám hối rồi an nhiên tự tại mà niệm Phật là được.
Kinh dạy: “Chí tâm niệm một câu “Nam mô A Di Đà Phật” được tiêu trừ tội nặng trong 80 ức kiếp sanh tử.” Nay ta niệm Phật, một câu còn diệt trừ được tội nặng đến nhường ấy, chẳng nhẽ những lỗi vô tình phạm phải lại chẳng được tiêu trừ hay sao? Cho nên bạn cứ an nhiên mà niệm Phật, trừ phi ta cố tình tạo tội, còn thì có nhỡ phạm lỗi gì cũng chỉ cần sám hối là được. Thời gian dành cho lo lắng ấy để mà niệm Phật có phải tốt hơn không?
Chánh hạnh Niệm Phật lấy việc chuyên trì danh làm yếu chỉ hành trì. Những chuyện như hôn trầm, ồn ào, uế tạp, tội phước…bạn cứ mặc kệ mà niệm Phật, không cần quan tâm đến là đúng pháp. Niệm Phật mới là chánh hạnh để vãng sanh, còn những chướng ngại ấy kệ nó, chí tâm hành trì một thời gian, lúc nghiệp tiêu trí rạng, chướng tận phước tăng thì mọi sự sẽ không cầu mà tự ổn. Đừng lo lắng vô ích nữa nhé!
LH viết
Nam mô A Di Đà Phật
Con cảm ơn thầy Tuệ Tâm ạ. Một phần do hồi nhỏ mỗi lần làm sai bị mắng nhiếc, một phần do tâm lý của con không hiểu sao rất dễ bị kích động, sợ hãi, hoảng loạn, lo sợ khi làm sai 1 điều gì đó thì sẽ bị trừng phạt nên con mới như vậy. Con có thể nghĩ rằng Đức Phật như người cha hiền từ, nếu con cái vô tình phạm lỗi sẽ không trách phạt được không ạ ?
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Bạn nghĩ như vậy là đúng rồi! Đức Phật Đại Từ Đại Bi, chúng sanh dù có làm ác cỡ nào đi chăng nữa, Ngài cũng chỉ xót thương muốn cứu độ, tuyệt chẳng trách phạt một ai. Cho nên trong Phật pháp, khi ta phạm lỗi thì trọng yếu ở nơi biết nhận ra để sám hối sửa mình, lại niệm Phật để nương nơi Phật lực mà chuyển hóa ác nghiệp để được an vui. Hiểu được lý này thì khi phạm lỗi gì ta chỉ nên sám hối cùng niệm Phật, chẳng cần phí thời gian cho những muộn phiền hay lo lắng làm chi.
LH viết
Nam mô A Di Đà Phật
Con còn chút thắc mắc muốn hỏi ạ: Nếu khi làm sai, Đức Phật không trách phạt, còn Chư Thiên Hộ Pháp có quở trách không ạ ? (trong suy nghĩ của con thì họ rất nghiêm khắc ạ)
Nhiều lúc con có suy nghĩ xúc phạm họ, hoặc tự dưng buổi sáng dậy để vào thời khoá niệm Phật thì tự dưng con nổi sân, không muốn dậy, rồi có các suy nghĩ xúc phạm, từ bỏ việc niệm Phật….nhưng con vẫn dậy, khi con vào thời khoá niệm Phật thì mọi chuyện lại bình thường ạ. Có phải con ham ngủ nên mới vậy không ạ ?
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Ta khởi tâm động niệm sai lầm thì phải thọ ác báo tương ưng, đây là quy luật vận hành của tự nhiên, không phải do đức Phật tạo ra. Chư Phật cùng Bồ Tát Đại Từ Đại Bi, thấy ta tạo ác thì khởi tâm xót thương muốn cứu độ. Chư Hộ Pháp, nhiều vị vẫn còn phân biệt đúng sai, nên hễ ta phạm sai lầm sẽ bị nhắc nhở. Tuy nhiên vì ta vẫn tu tập nên các Ngài có nhắc cũng chỉ chừng mực, đủ để biết sai mà tỉnh ngộ, chớ không phải nhắc theo kiểu ghét bỏ của thế gian. Tâm sân ấy của bạn là tập khí giải đãi đã nhiều đời kiếp, siêng năng niệm Phật một thời gian nó sẽ giảm dần rồi không khởi lên nữa.
Mong bạn tinh tấn hành trì. Đến được đây rồi là nhân duyên trăm vạn kiếp khó gặp, chớ bỏ lỡ mà uổng phí một kiếp được thân người! Nam mô A Di Đà Phật.
LH viết
Nam mô A Di Đà Phật
Con cảm ơn thầy ạ. Con biết kiếp người khó được, có được thân người và tiếp xúc với Phật Pháp thì càng khó. Biết đến Pháp môn Tịnh Độ và tin vào Pháp môn thì không biết khó đến nhường nào, chứ không nói đến việc nay biết đến Pháp môn Tịnh Độ thuần chánh… Pháp môn Tịnh Độ là Pháp môn thật kỳ lạ. Nhiều người nghe đến nhưng cũng chẳng tin, nhưng lại có trường hợp là người trẻ, sống trong thời đại khoa học kỹ thuật phát triển, việc tin vào tâm linh là hầu như không có, người này nghĩ tôn giáo hay luật nhân quả là các bài học đạo đức để khuyên bảo con người sống tốt và hướng thiện, chứ cũng không nghĩ có thế giới tâm linh. Thế mà một hôm vô tình nghe giảng về pháp môn Tịnh Độ lại lập tức tin ngay và bắt đầu niệm Phật…..
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Những ai nghe về Tịnh Độ Thuần Chánh mà tin nghe được, đều là do nhân duyên Tịnh Độ đã chín muồi, nếu không thì không thể nào thâm nhập được pháp! Nhiều Phật tử niệm Phật lâu năm, nhưng tâm thức bị chấp chặt vào Tự Lực niệm Phật, bị nó trói buộc nên không thể nào tin nhận được. Rốt cuộc do tâm khởi nghi nan nên chẳng được an yên, cơ hội vãng sanh về Cực Lạc cũng vô cùng ít ỏi, thật uổng phí lắm thay!
Hào viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Chào quý Thầy/ Cô Tuệ Tâm!
Con có 2 câu hỏi mong được Tuệ Tâm chỉ dạy ạ:
1. Buổi ngày, khi con đi xe 1 mình trên đường 30-40P, thành thói quen thì con niệm phật được gần như là liên tục không nghỉ, quý Thầy/ Cô cho con hỏi niệm xong thì con có cần Hồi hướng công đức không ạ? Nếu cần thì nhờ Tuệ Tâm chỉ giúp con câu ngắn gọn và rộng lớn nhất với ạ, do con nhớ kém nên đọc mãi cũng không nhớ lắm.
2. Để thực hiện nghi thức trong bài này, một cách thành tâm, cẩn thận và trang nghiệm nhất thì hiện tại con thường niệm phật và chép Hồng danh Phật vào tối với lý do là con đã tắm rửa, đánh răng, thay quần áo sạch (quần âu sơ mi dài tay), nhược điểm là quần co giãn kém, quỳ lạy cũng hơi khó, giờ dùng quần Nỉ thể thao thì dễ vái lạy nhưng lại sợ mất sự tôn nghiêm với Phật.
Cũng vì điểm này mà nhiều lúc trong ngày có thể chép đc 1,2 trang Hồng danh nhưng sợ lý do: Chưa tắm rửa, đang mặc quần áo thể thao nên cũng không dám thực hiện. Kính nhờ quý Thầy/ Cô Tuệ Tâm có thể gợi ý giúp con với ạ!
Con cảm ơn nhiều!
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
1. Bạn đi xe mà niệm Phật được thì còn gì bằng nữa, bạn gắng tạo thành thói quen sẽ lợi lạc vô cùng. Nếu có phải đi qua những điểm đen giao thông, nhờ niệm Phật sẽ tránh được cái nạn bị vong quỷ ám hại. Việc hồi hướng chỉ cần 1 lần, vào trước lúc đi ngủ, đơn giản chỉ như thế này thôi: “Nam mô A Di Đà Phật. Con nguyện hồi hướng công đức niệm Phật trong ngày cho pháp giới chúng sanh cùng lìa khổ được vui, đồng vãng sanh Tây Phương Tịnh Độ. Nam mô A Di Đà Phật”
2. Bạn đến cửa hàng Phật giáo nào đó gần nhà, mua lấy vài bộ dành cho Phật tử đi chùa mà dùng cho thuận tiện khi thực hành thời khóa. Riêng về chép hồng danh thì không như Chép Kinh. Pháp ấy không có hình thức hay quy định gì hết, chỉ cần bạn chịu chép thì ở đâu, lúc nào, ăn mặc gì…cũng đều chép được cả.
Tâm cầu đạo của bạn thật hiếm có, mong bạn siêng năng niệm Phật theo chánh hạnh. Đợt này Tuệ Tâm đang đăng tải các bài giảng của Pháp Sư Huệ Tịnh, bạn gắng nghe để tăng trưởng tín tâm nhé. Nam mô A Di Đà Phật.
Hào viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Con cảm ơn Tuê Tâm đã chỉ dạy!
Trước đây, không phải không có thông tin mà vì quá nhiều trên mạng, con không biết phải chọn nguồn học Phật nào, không biết phải tìm hiểu thế nào cho dễ, nên chủ yếu con xem các bài Pháp trên youtube.
Không biết có phải cơ duyên mà con biết được trang web này, các bài viết ở đây dễ học hơn và biết mình cần phải thế nào, rất phù hợp với sự hiểu biết phàm phu như con. Hi vọng con niệm phật nhiều, càng ngày đầu óc nó nhanh hiểu và nhanh nhớ hơn.
Một số người như con không vào được web thường xuyên, khó nắm bắt được bài mới, hoặc phản hồi mới, con có đề xuất thế này Tuệ Tâm cân nhắc xem ạ, nhờ kỹ thuật của trang web có thể thêm tính năng:
1. Cho phép đăng ký nhận các bài viết mới qua email
2. Cho phép thông báo qua email các bình luận của người xem khi có các phản hồi mới từ Tuệ Tâm.
Con xin cảm ơn nhiều ạ!
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Việc bạn đề nghị ấy rất thiết thực, nhưng Tuệ Tâm cũng mù công nghệ nên phải hỏi lại các bạn quản trị và bên bảo mật xem sao. Thực ra Phật pháp chỉ có một vị giải thoát và vị ấy trường tồn theo thời gian, không có cũ hay mới như kiến thức thế gian. Nay bạn đến được đây rồi, biết được Bản nguyện niệm Phật vừa là đại nhân duyên nhưng âu cũng là nhờ đại thiện căn phước đức nên trong vô hình được Tam Bảo âm thầm dẫn dắt. Nên chuyên tu và siêng năng một Pháp niệm Phật, đến lúc nghiệp tiêu trí rạng, trí huệ khai mở thì chẳng cần đọc gì cũng rõ hết các pháp mà thôi!
Con xin giấu tên viết
Nam mô A Di Đà Phật
Thưa thầy, trước giờ thực hiện nghi lễ con hay mặc bộ nỉ hoặc bộ quần áo ngủ dài tay. Điều này có bất kính không ạ
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Không sao cả bạn ạ. Tuy nhiên nếu có điều kiện thì nên mua bộ quần áo tràng danh cho Phật tử, vừa thoáng mát vừa rộng rãi, ngồi niệm Phật không bị gò bó thì sẽ ngồi được lâu hơn.
con xin giấu tên viết
Nam mô A Di Đà Phật
Thưa thầy, bộ quần áo tràng có cần giặt riêng không ạ
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Không cần đâu bạn, cứ giặt chung với quần áo bình thường nhé.
Hào viết
“2. Bạn đến cửa hàng Phật giáo nào đó gần nhà, mua lấy vài bộ dành cho Phật tử đi chùa mà dùng cho thuận tiện khi thực hành thời khóa…”
Tuệ Tâm cho con hỏi nhờ tý là mùa hè thì con mặc bộ áo lam ngắn tay để thực hiện nghi thức niệm Phật vẫn đúng Pháp chữ ạ, năm vừa qua thì con dùng bộ dài tay thì trang nghiêm, nhưng mùa hè hơi nóng.
Nhờ Tuệ Tâm chỉ dạy ạ!
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật.
Được bạn ạ, không sao cả. Nhớ giữ thời khóa nhé!
Hào viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Con kính chào Thầy/ Cô Tuệ Tâm!
Con có vài câu hỏi, kính mong Tuệ Tâm chỉ dạy ạ:
1. Đêm muộn khi làm việc, con thường bật nhạc niệm phật nhẹ nhàng.
Khi làm việc, con bật nhạc xuyên suốt, nhưng nghe ko tập trung 100% đâu, con chỉ nghe khi mà luồng công việc xong, thì chợt nghe rồi lại làm việc (cứ lặp lại thế). Con không phải nghe để mong cầu coi như mình đang niệm phật đâu, mà con chỉ muốn hỏi là nếu nghe như thế thì chỉ mang tính làm dịu tâm hồn, đầu óc thôi, hay là vẫn được Phật chứng cho mình ạ.
2. Con đón con gái con đi học về (Bé 2-3T), con vẫn thường niệm phật nhẩm, nhưng chắc tơi to mà bé nhà con nghe thấy nên giờ thì thoảng Bé lại niệm 6 chữ danh hiệu Phật (Nói chưa rõ lắm, nhưng nghe kỹ thì biết được), vợ con hiếu kỳ hỏi, nhưng con chỉ bảo chắc nghe trên tivi, con muốn hỏi là nếu đang bé tuổi thế mà niệm danh hiệu thế có ảnh hưởng gì không ạ.
3. Ngày xưa, con ngủ vẫn thi thoảng bị bóng đè, ngoài ra thì có mơ nhìn thấy Voi trắng ở trên tường, mơ thấy mình đang niệm danh hiệu “Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Phật” (Trước đó, con cũng đọc về Phật Dược Sư), có hôm ngủ thì trong giấc mơ thấy rất khó chịu và bất thường ở Cổ và đã niệm phật 3 lần “Nam mô A Di Đà Phật”, “Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát” thì choàng bật dậy, rất mệt mỏi.
Từ ngày con biết đến nghi thức niệm Phật, chưa được 1 tháng đâu, rất ngắn để kết luận được điều gì nhưng con có cảm giác ngủ sâu hơn, không mơ thấy gì. Con thường ngủ muộn, trước đây, vào ngủ nhiều hôm làm con gái của con giật mình, dậy khóc nhưng từ ngày niệm Phật, con vào ngủ cũng mở cửa loạt soạt nhưng rất mừng là bé ngủ ngon mà không bị giật mình như xưa nữa.
Con muốn hỏi là những người thành tâm niệm Phật lâu ngày, bằng một sợi dây liên kết nào đó giữa họ với Phật mà họ có thể cảm nhận rõ (Người ngoài không biết được) được sự hiện diện của Phật không ạ.
Muốn Tuệ Tâm hiểu nên con thường đăng câu hỏi hơi dài (Con chưa sửa được) mong được Tuệ Tâm thông cảm.
Con cảm ơn rất nhiều ạ!
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
1. Bạn vừa làm việc vừa nghe niệm Phật thì rất tốt, cứ thế mà thực hành thì tâm luôn nhớ Phật không quên. Chỉ nên nghĩ thế thôi, đừng quan tâm đến chuyện chứng minh gì cả, thật không cần thiết.
2. Bé niệm Phật được thì còn gì hơn được nữa, nên siêng năng dụ con niệm Phật! Trẻ con tâm trí trong sáng nên khi niệm Phật nghiệp lực được chuyển hóa rất nhanh, cuộc sống của nó sau này sẽ vô cùng an lành và thuận lợi.
3. Trong mơ mà niệm Phật được, thế gian chẳng có mấy người đâu! Duyên Tịnh Độ của bạn sâu dày mới cảm ứng nhanh được như thế. Nên tinh tấn hành trì, sau này sẽ giúp được nhiều người…Người niệm Phật theo đúng Bản Nguyện thì luôn có hóa thân của đức Phật A Di Đà cùng 25 vị Bồ Tát trụ trên đỉnh đầu. Đây là lý do tại sao một số người đã khai mở đạo nhãn nhìn thấy chúng quỷ thần nhường đường và chắp tay cung kính hướng về người niệm Phật. Cái cung kính của quỷ thần là do họ nhìn thấy hóa thân Phật và Bồ Tát vậy!
Hao viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Con cảm ơn quý Thầy/ Cô Tuệ Tâm đã chỉ dạy!
Con có 3 câu hỏi ngắn mong Tuệ Tâm chỉ giúp con ạ:
1. Trong một số trường hợp riêng tư, do điều kiện không thể bật to file Niệm phật, để con niệm phật theo thì con có thể dùng tai nghe trong lúc niệm Phật không ạ, có mất tôn nghiêm không ạ. (Nếu không phù hợp với nghi thức, thì hôm đó con sẽ dừng niệm phật)
2. Trong một số trường hợp riêng tư, do phòng ngủ quá bé, không đủ quỳ lay (Phòng khách bất tiện, không hành lễ được) mặt nhìn hướng Tây, con có thể thực hiện nghi lễ trên giường không ạ, có mất tôn nghiêm không ạ. (Nếu không phù hợp với nghi thức, thì hôm đó con sẽ dừng niệm phật)
3. Trong lúc làm việc, mặc quần short , áo thun thì con có nghe nhạc niệm Phật được không ạ, có mất đi tôn nghiêm với Phật không ạ.
Con xin cảm ơn!
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
1. Dùng tai nghe tốt mà, chẳng sao cả đâu, Tuệ Tâm thường cắm tai nghe, vừa nghe niệm Phật vừa ngủ vậy.
2. Nghi thức thà là không thực hành, còn khi đã thực hành thì không được hành trì trên giường ngủ bạn nhé.
3. Nhạc niệm Phật không như kinh sách, cho nên bạn có thể nghe mọi lúc mọi nơi, ăn mặc gì cũng nghe được, ở đâu cũng nghe được, tốt và không phải kiêng kỵ gì cả.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT ĐỪNG BUÔNG viết
Đừng lưu tâm gì khác ngoài Đức Phật A Di Đà Phật 🙏 và câu Phật hiệu Nam Mô A Di Đà Phật 🙏 niệm đến cùng
Hào viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Chào quý cô/ thầy Tuệ Tâm!
Con có câu hỏi mong Tuệ Tâm chỉ bảo:
Con niệm Phật gần được 2 tháng, dạo trước mắt rất tỉnh táo, nhưng vài tuần lại đây, khi đang niệm Phật thì mắt cứ nhíu lại, nhưng vẫn niệm được theo file, nhưng hạn hữu vẫn có một số niệm bị lẫn.
Tuệ Tâm cho con hỏi là con nên gắng gượng hết cỡ mở mắt để niệm Phật hay là cứ kệ mắt ríu lại nhưng cố gắng niệm không bị vấp là được ạ và việc nhắm hay mở mắt có ảnh hưởng đến tôn nghiêm khi niệm Phật không ạ
Con cảm ơn!
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật!
Buồn ngủ khi thực hành gọi là “Hôn Trầm”, đây là chướng chung của phàm phu học đạo, ai cũng gặp chớ chẳng phải riêng mình bạn đâu. Hôn trầm phần lớn do hành giả ngồi không ngay thẳng, đầu bị cúi xuống mà không biết. Việc này cũng bình thường, không cần phải lo lắng gì cả. Nếu lúc thấy mình buồn ngủ thì nên lạy Phật chừng vài chục cái sẽ tỉnh táo lại mà thôi.
Khi ngồi niệm gắng để lưng cổ thẳng hàng, nhiếp tâm nghe câu Thầy niệm và niệm theo đại chúng. Khi niệm bạn nhắm hay mở mắt đều được, không có gì phải kiêng kỵ đâu nhé!