Chuyên niệm Phật, vãng sanh biết trước ngày giờ. Ngô Cửu Muội, vào năm 1992, đã được 83 tuổi, là người ở đội 14, thôn Thang Liên, làng Đường Thị, thành phố Trương Gia Cảng, tỉnh Giang Tô. Từ nhỏ bà hết lòng kính tin Phật Pháp, theo mẹ ăn chay niệm Phật.
Tháng Chạp Âm lịch năm 1992, bị bệnh nhẹ, bà dặn con gái là Chu Huệ Cầm gọi người anh và cháu trai ở xa, nhất định phải về nhà trong vòng ba ngày 15, 16, 17. Vào ngày 15, con trai và cháu nội đều về nhà. Bà mừng rõ trò chuyện cùng con cháu.
Ngày 17, bà nói với con gái:
– Hôm nay con nấu cơm sớm hơn mọi ngày nhé, trưa nay mẹ sẽ vãng sanh.
Đến mười giờ, con gái bà đi nấu cơm trưa. Con trai và cháu nội ngồi bên giường nói chuyện với bà. Bà còn kêu cháu nội niệm Phật A Di Đà. Một lát sau, bà bảo cháu nội gọi cô nó vào. Con gái Huệ Cầm vừa bước vào trong phòng bà, bà đưa tay lên vẫy chào tạm biệt con gái, rồi an nhiên vãng sanh.
(Tháng 3 năm 2001, Chu Huệ Cầm thuật, Tiền Ngọc Anh ghi)
Theo 100 Truyện niệm Phật cảm ứng – Pháp sư Huệ Tịnh& Tịnh Tông
Nguyễn Huệ viết
Dạ Tuệ Tâm cho con hỏi là con nghe rằng là có tín có nguyện niệm phật tán tâm vẫn được vãng sanh đúng không ạ , vậy như thế nào là có tín sâu và có nguyện thiết ạ , mong Tuệ Tâm chỉ bảo cho con ạ , con chân thành biết ơn ạ !!!
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật.
Trong bài “Hướng dẫn cách niệm Phật tại nhà” có giải thích rõ rồi. Bạn chịu khó đọc sẽ rõ hơn nhé!
Thanh Thúy viết
Thầy Tuệ tâm ơi con xin hỏi cái này không liên quan lắm nhưng xin Tuệ Tâm giải đáp giúp con với ạ , là khi ta vãng sanh về Tây phương cực lạc thì ta sẽ được tu tập tích lũy các công đức phước báu đúng không ạ , Dạ Nam Mô A Di Đà Phật ạ
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật.
Kinh Vô Lượng Thọ, đức Phật dạy rằng: “Có ai được nghe danh hiệu đức Vô Thượng Thọ Phật mà hớn hở vui mừng cho đến chừng một niệm, phải biết người ấy đã được lợi ích rất lớn, là đã đầy đủ công đức vô thượng.” Vì thế, bạn ở cõi này mà niệm “Nam mô A Di Đà Phật” là đã đầy đủ công đức rồi vậy.
Quang viết
Chào Tuệ Tâm , mình có câu hỏi này mong Tuệ Tâm trả lời giúp , mình nghe các thầy giảng khác về niệm phật , các thầy ấy giảng là niệm phật tâm phải nghĩ nhớ phật , khi niệm phật biết là mình niệm phật A Di Đà , có ý niệm khác ngoài Phật là không được , vậy mình phải niệm phật thế nào mới được vãng sanh và mới đúng đây Tuệ Tâm , mong Tuệ Tâm từ bi gỡ rối giúp mình , chân thành cảm ơn Tuệ Tâm chúc Tuệ Tâm nhiều sức khỏe .
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật.
Thời mạt ngày nay, các pháp sư thường giảng kinh theo cái thấy biết của mình, vì thế mỗi người một ý, chẳng y theo lời Phật dạy trong kinh. Niệm Phật là Pháp cứu độ, đức Phật A Di Đà dùng danh hiệu để cứu chúng sanh tội khổ trong mười phương thế giới, không phân biệt căn tánh, chủng loài. Người muốn vãng sanh thì hàng ngày cứ an nhiên mà niệm, vậy là đủ! Trong Kinh, Phật đâu có bảo là phải đắc được cái này, đạt được cái kia thì mới vãng sanh đâu? Cách niệm Phật đã có hướng dẫn chi tiết rồi, bạn xem ở đây nhé: Hướng dẫn cách niệm Phật tại nhà.
Nguyễn Thị Huệ viết
Con chào Tuệ Tâm , con vẫn thường hành theo các pháp thập niệm , rồi cả pháp nhiếp nhĩ căn để lắng nghe câu niệm phật , dù con không thực có mong cầu nhất tâm bất loạn , nhưng vì nghe tổ dạy nên con cứ hành theo , như thế có gọi là tạp tu không ạ? Được nghe pháp của thầy Huệ Tịnh nên con đã yên tâm về con đường giải thoát của bản thân , việc vãng sang coi như đã định rồi , còn về các pháp thập niệm hay nhiếp nhĩ căn lắng nghe câu niệm phật , con có thể tiếp tục hành theo không , hay nên xả bỏ ạ ? Nam Mô A Di Đà Phật
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật.
Xả bỏ hết đi bạn, sau này thấm nhuần mạch pháp của Tổ Thiện Đạo rồi, muốn công phu thăng tiến thì thực hành cũng được. Mấy món ấy tuy không phải là tạp tu, nhưng tâm tham vi tế vẫn còn nên khó được an vui. Vả lại, những pháp ấy bậc thượng căn, giữ gìn giới hạnh tu thì được lợi ích, phàm phu chúng ta không ép mình gắng gượng quá được đâu, phiền não sanh khởi liền.
Nguyễn Thị Huệ viết
Dạ vâng ạ , con chúc Tuệ Tâm sức khoẻ ạ , con theo lời Tuệ Tâm mà hành ạ , nguyện đời này vãng sanh cực lạc ạ , Nam Mô A Di Đà Phật
Nguyễn Thúy viết
Con có thắc mắc như thế này ạ , là con biết rằng cần có tín và nguyện thì niệm phật mới vãng sanh vậy làm sao để con có thể tin sâu và nguyện thiết để niệm phật được vãng sanh đây thưa Tuệ Tâm , mong Tuệ Tâm giải đáp thắc mắc của con ạ , con hơi băng khoăn về vấn đề tín và nguyện sợ mình chưa tin sâu và chưa nguyện thiết ạ , Con Nam Mô A Di Đà Phật ạ
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật.
Tin sâu nguyện thiết, các pháp sư giảng kinh thường giải thích rối rắm, rườm rà, thành ra biến dễ thành khó, khiến người tu không có cơ sở để nắm được chắc chắn điều gì. Theo lý giải của Tổ Thiện Đạo thì vô cùng đơn giản: Tin chắc rằng đại nguyện thứ 18 đã thành tựu. Chúng sanh nhất hướng chuyên xưng danh hiệu, không tạp tu thêm bất cứ môn gì là thuận theo Bản nguyện của Ngài, dù niệm ít hay nhiều cũng chắc chắn vãng sanh. Chúng sanh tạo ngũ nghịch thập ác, xưng danh 10 niệm còn được vãng sanh, huống chi ta niệm Phật cả một đời? Tin chắc như thế mà niệm Phật thì gọi là nguyện thiết và tin sâu!
Chư Tổ dạy rằng: “Cõi này một người phát nguyện vãng sanh mà niệm Phật, nơi ao Thất Bảo cõi Cực Lạc liền mọc lên một đoá hoa sen. Nếu hằng ngày nhớ niệm không bỏ thì hoa ấy lớn dần. Lúc mạng chung, dù bạn có khởi vọng niệm bảo rằng: Tôi không muốn vãng sanh thì cũng không thể nào cưỡng lại được nguyện lực của Phật, trong 1 niệm liền vãng sanh về Cực Lạc.”
Nguyễn Thúy viết
Dạ con xin tri ân công đức của Tuệ Tâm ạ , Nam Mô A Di Đà Phật
Nguyễn Thúy viết
Dạ vậy là niệm phật thì cũng bao gồm tín và nguyện đúng không Tuệ Tâm
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật.
Đúng rồi bạn ạ! Nếu chỉ cầu vãng sanh mà niệm Phật thì sáu chữ hồng danh đã thâu gồm tín và nguyện.
Quang viết
Tuệ Tâm cho hỏi rằng niệm phật có được xem là nguyện thiết và tin sâu không , mình không muốn hiểu nghĩa sâu xa của tin sâu nguyện thiết , chỉ muốn niệm hồng danh 6 chữ thôi , vậy đã đủ tin sâu và nguyện thiết chưa Tuệ Tâm , xin cảm ơn Tuệ Tâm , mong cho Tuệ Tâm luôn khỏe mạnh để hoằng pháp lợi sanh , Nam Mô A Di Đà Phật
Tuệ Tâm viết
Nam mô A Di Đà Phật.
Nếu chỉ cầu vãng sanh, không cầu gì khác, cũng không tạp tu thì sáu chữ hồng danh đã bao gồm tín nguyện. Bạn cứ yên tâm mà xưng danh là chắc chắn vãng sanh, chẳng cần phải biết nhiều làm gì cả!