Bạn đọc thân mến! Tuệ Tâm mới nhận được thông tin chính thức của ban tổ chức Lễ Cầu Siêu Cho Thai Nhi Tại Chùa Quảng Lạc, xin trân trọng thông báo cùng bạn đọc như sau: Pháp hội Cầu Siêu cho Thai Nhi năm 2023 sẽ được tổ chức vào lúc 9-11h sáng ngày 7/5, tức ngày 18/3 Âm Lịch, tại Chùa Quảng Lạc (Linh Sơn Tự) - Xã Hồng Kỳ - Sóc Sơn - Hà Nội. Nếu bạn từng phá thai, muốn Quy Y, hoặc bị các tác nhân Vô Hình ... Xem chi tiết
Tư Tưởng Tịnh Độ của Pháp Nhiên Thượng Nhân – Phần 25.
Tư Tưởng Tịnh Độ của Pháp Nhiên Thượng Nhân lấy Chánh Hạnh Niệm Phật làm nền tảng. Ngài chủ trương nương hoàn toàn vào Bản Nguyện Niệm Phật của đức Phật A Di Đà, phá bỏ toàn bộ chấp trước về Uế Tịnh, Tăng Tục, Sang Hèn, Trí Ngu...Theo Ngài chỉ cần người ta nhất hướng chuyên xưng danh hiệu Phật A Di Đà là thuận theo bản nguyện, chắc chắn được vãng sanh về Báo Độ của Phật A Di Đà, không có nghi ngờ. Ngài được ... Xem chi tiết
Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Ấn Quang – Phần 24.
Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Ấn Quang lấy niệm Phật nương vào Phật lực làm yếu chỉ tu hành. Ngài có công đức vô cùng lớn trong việc phế bỏ Thánh Đạo và Quy hướng Tịnh Độ. Do căn tánh người thời ấy còn trong sáng, Thiền Tông còn thịnh hành nên Ngài uyển chuyển, vì căn cơ chúng sanh mà chia làm hai trường phái: Phổ Thông và Đặc Biệt: Pháp môn dựa vào Tự Lực gọi là Phổ Thông. Pháp môn nương nhờ ... Xem chi tiết
Hai loại Tin Sâu để vào Chánh Định Nghiệp – Phần 23.
Hai loại Tin Sâu đưa hành giả vào Chánh Định Nghiệp. Đại Sư Thiện Đạo bảo Thâm Tâm gọi là Tâm Tin Sâu. Hai loại tin sâu này là: Tin lời Phật A Di Đà và tin vào Bản nguyện xưng danh là chắc chắn được vãng sanh. Phần Tựu hạnh lập Tín nói: "Nhất tâm chuyên niệm danh hiệu Phật A Di Đà, đi, đứng, nằm, ngồi, bất luận thời gian lâu hay gần, mỗi niệm không bỏ, đây gọi là Chánh Định Nghiệp. Vì thuận theo Bản ... Xem chi tiết
Chánh Hạnh Niệm Phật là gì? Vì sao nên phế bỏ Tạp Hạnh?
Chánh hạnh niệm Phật là gì? Tạp hạnh là gì? Đại sư Thiện Đạo giải thích: Hạnh có hai loại, một là Chánh Hạnh, hai là Tạp Hạnh. Nói theo hạnh vãng sanh Tịnh Độ thì dùng hạnh nghiệp của Phật A Di Đà hướng về Tây Phương Tịnh Độ gọi là Chánh Hạnh, ngược lại dùng vạn hạnh Thánh Đạo ở cõi này để vào bậc Thánh mà chuyển hướng vãng sanh Tịnh Độ thì gọi là Tạp Hạnh. Chánh hạnh có 5 loại: Đọc Tụng: Tức chỉ ... Xem chi tiết
Hoằng Nguyện Môn là gì? Yếu Nguyện Môn là gì? – Phần 21.
Hoằng Nguyện môn là pháp môn niệm Phật nương hoàn toàn vào tha lực nhiếp thọ của đức Phật A Di Đà để vãng sanh về Cực Lạc Tịnh Độ. Yếu nguyện môn là pháp môn nương vào Tự Lực của hành giả, dùng giới định huệ mà niệm Phật và quán tưởng cầu đắc nhất tâm mà vãng sanh về Cực Lạc. Hai môn một siêu dễ và một siêu khó này được Đại Sư Thiện Đạo phân định rõ ràng. Theo đó Yếu Nguyện Môn duy chỉ có hàng Thánh Nhân, ... Xem chi tiết
Tây Phương Cực Lạc Thế Giới là Báo Độ của đức Phật A Di Đà
Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Là Báo Độ, Không phải Phàm Thánh Đồng Cư Độ như những lý luận của chư Tổ Thiền Tông mà bạn nghe trước đây. Đây là lời khẳng định đanh thép của Đại Sư Thiện Đạo, Hóa Thân của Đức Phật A Di Đà. Chính vì thế Bản Nguyện Xưng Danh của Ngài chủ trương "Phàm Phu Nhập Báo". Vấn đề có liên quan đến Thế giới Cực Lạc của Phật A Di Đà là Báo Độ và Hóa Độ. Các Sư gọi đó là Ứng Hóa Độ, cho ... Xem chi tiết
Quán Kinh Tứ Thiếp Sớ Cương Yếu – Bản nguyện – Phần 19
Quán Kinh Tứ Thiếp Sớ chính là bản chú giải kinh Quán Vô Lượng Thọ của Đại Sư Thiện Đạo. Đây là bản chú giải được chính hóa thân của đức Phật A Di Đà chỉ dẫn và chứng nghĩa. Do vậy lời lời trong bản chủ giải này cũng chính là lời Phật, là chân thật ngữ. Ngài khải định lại cổ kim, giải thích lại ý kinh, bị các Tổ Thiền Tông giải thích sai lầm, để vạch rõ Chân Tông Tịnh Độ. Vì thế sớ này còn có tên là "Khải ... Xem chi tiết
Tư Tưởng niệm Phật của Đại Sư Thiện Đạo – Phần 18.
Tư tưởng niệm Phật của Đại sư Thiện Đạo lấy Xưng Danh Niệm Phật thuộc Chánh Hạnh làm nền tảng, chủ yếu thể hiện ở những quan điểm sau: Thuyết Tam Tâm: Đức Phật A Di Đà có nguyện lực rộng lớn, có thể độ khắp chúng sanh, nhưng nguyện lực này của Ngài cũng không thể tự phát khởi tác dụng lên chúng sanh được. Nó đòi hỏi chúng sanh trước tiên phải có mong muốn được vãng sanh. Tâm Chí Thành: Tâm Chí Thành tức ... Xem chi tiết
Tóm Tắt Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo – Phần 17.
Tư Tưởng Tịnh Độ của Đại Sư Thiện Đạo chính là đại lộ dành cho chúng sanh thời mạt pháp. Nếu chẳng có Ngài "Khải Định Cổ Kim", giải thích lại ý kinh, chúng sanh thời nay vô phương ra khỏi sanh tử luân hồi. Bởi nếu chúng ta không phân biệt rõ ràng được Tịnh Độ Môn và Thánh Đạo Môn, nếu chúng ta cứ khăng khăng dùng giáo lý Thánh Đạo để luận giải về Tịnh Độ, ắt đều vô phương giải thoát. Vì sao thế? Vì Thánh ... Xem chi tiết