Kinh Sách Phật Pháp

Kinh Đại Duyên Phương Tiện thuộc bộ Trường A Hàm, là bản kinh mà đức Phật giảng về Thuyết Duyên Khởi của mười hai nhân duyên, tức: 1.Vô minh, 2. Hành, 3. Thức, 4. Danh sắc, 5. Lục nhập, 6. Xúc, 7. thọ, 8. Ái, 9. thủ, 10. Hữu, 11. Sanh, 12. Lão tử. Thuyết Duyên Khởi là gì? Trong Kinh Đức Phật dạy: "Do vô minh, có hành sinh; do hành, có thức sinh; do thức, có danh sắc sinh; do danh sắc, có lục nhập sinh; do ... Xem chi tiết

Chánh pháp Phật Thích Ca luôn trường tồn, kể cả ba nạn lớn của Tiểu Tam Tai cũng không thể nào hủy diệt được. Chánh Pháp sẽ vẫn tồn tại cho đến khi tuổi thọ của con người đạt bảy vạn tuổi trong kiếp tăng, nghĩa là cũng gần kề ngày đức Từ Thị Như Lai xuất thế. ( Đức Di Lặc thành chánh giác khi tuổi thọ con người được 8 vạn tuổi.) Đọc huyền ký của La Hán Khánh Hữu, ta mới thấy bi tâm độ sanh không chán mỏi ... Xem chi tiết

Ngũ Triền Cái là gì? Ngũ Triền Cái còn gọi là Năm Triền Cái hay Ngũ Cái, bao gồm:  Tham dục cái. Sân hận cái. Thụy miên cái. Trạo hối cái. Nghi cái. Trong năm pháp này thì tên gọi tuy là giống như hạn hẹp mà nghĩa lý bao gồm ba độc, cũng thâu nhiếp tất cả tám vạn bốn ngàn trần lao. Thứ nhất là Tham dục Cái, chính là Tham độc. Thứ hai là Sân hận Cái, chính là Sân độc. Thứ ba là Thụy ... Xem chi tiết

Trí Giả Đại Sư là hóa thân của Phật Thích Ca. Ngài họ Trần, tên tự Đức An, hiệu Trí Khải, sinh năm 538, viên tịch vào năm 597. Do ngài tu hành ở núi Thiên Thai, sáng lập tông Thiên Thai nên thường được tôn xưng là Thiên Thai Trí Giả Đại Sư. Cuộc đời và Đạo hạnh của Ngài có vô biên những điều linh dị, trong số đó có việc Quan Vũ ( Quan Vân Trường) đến cầu pháp, quy y, thành bậc Hộ pháp chốn Già Lam. Là bậc ... Xem chi tiết

Kinh Thắng Man Kinh Thắng Man Sư Tử Hống Nhất Thừa Đại Phương Tiện Phương Quảng. Theo Ngài Thích Đức Niệm: "Nội dung kinh này thuyết minh về Như lai tạng, quả đức của Phật. Nói rõ hành giả đoạn trừ phiền não nào, để chứng đắc Nhị thừa quả; đoạn sạch hoặc nghiệp gì, để chứng đạt Vô thượng Bồ đề. Kinh Thắng Man còn hàm nhiếp tư tưởng nhất thừa phương tiện của Kinh Pháp Hoa; Như Lai tạng là chỗ sở y của sanh ... Xem chi tiết

Kinh Di Giáo là bản kinh ghi chép những lời dạy cuối cùng của đức Phật. Ngài vì hàng đệ tử mà dặn dò những lời cốt yếu nhất trước khi nhập Niết Bàn. Bản Hán văn do Pháp sư Cưu Ma La Thập vâng chiếu của Vua Đường Thái Tông dịch. Bản Việt dịch do Hòa Thượng Thích Tâm Châu dịch. Kinh Phật Đảnh Tôn Thắng Đà Ra Ni. Kinh Pháp Diệt Tận. Kinh Nhân quả ba đời. Kinh Diệu Pháp Liên Hoa. Kinh Thủ ... Xem chi tiết

Đạo Tuyên Luật sư là Thỉ Tổ của Luật Tông. Do Ngài trì giới rất tinh nghiêm, ngày ăn một bữa, nên cảm ứng người Trời đến cúng dường. Mỗi ngày đều có Thiên Nhân đem cơm tới cúng dường Ngài. Theo Các Tông Phái Đạo Phật ( Đòn Trung Còn): "Ngài Đạo Tuyên Luật Sư (596 – 667), có danh hiệu là Nam Sơn Đại sư, khoảng thế kỷ 7, đời nhà Đường. Ngài ẩn cư trên đỉnh núi Nam Sơn, tinh thông cả ba tạng Kinh, Luật và ... Xem chi tiết

Sát Na là gì? Sát Na là một thuật ngữ của Phật pháp chỉ về khoảng thời gian siêu ngắn, được dùng để chỉ sự sanh diệt của vọng tưởng ở mức độ Vi tế. Chỉ có Phật nhãn mới có thể quán sát được sự sanh diệt này, bởi trí thế gian không thể nào hình dung hay nhận biết cho được. Bạn hình dung như thế này để hiểu được thế nào là một Sát Na: "Trong khoảnh khắc một cái búng tay, có ba mươi hai ức ức niệm. Trong một ... Xem chi tiết

Cách đây khá lâu, một bạn đọc nhắn hỏi: Tuệ Tâm có biết Vị Phật đầu tiên là ai không? Tôi bảo: Chịu thôi! Kinh sách nhiều vô kể. Sức phàm phu ngu si như tôi đọc được ít cuốn cũng đã thấy quá sức rồi. Tôi từ ngày học Phật đến nay chỉ biết rằng: Có vô biên các đức Phật đã từng thành đạo và giáo hóa chúng sanh trong từ vô thỉ kiếp đến nay. Nhưng ai là vị Phật đầu tiên thành đạo thì thực chưa từng đọc biết. ... Xem chi tiết

"Sắc bất dị không, không bất dị sắc. Sắc tức thị không, không tức thị sắc." Nghĩa là: "Sắc không khác không, không chẳng khác sắc. Sắc tức là không, không tức là sắc." Đây là đoạn kinh văn về tánh không để phá chấp nổi tiếng bậc nhất của Phật pháp, được trích dẫn trong Bát Nhã Tâm Kinh. Không này chính là chân không. Sắc cũng là diệu hữu. Diệu hữu phi hữu cũng là chân không. Chân không này xuất sanh từ ... Xem chi tiết