Góc Tu Tại Gia

Công Đức Bảo Sơn Thần Chú còn có tên gọi khác là "Công Đức Bửu Sơn Thần Chú". Đây  là một bài chú ngắn trong Thập chú, thuộc trợ hạnh trong công phu của Thiền Môn. Oai lực của chú này được mô tả là vô tiền khoáng hậu, bởi theo Nhị Khóa Hiệp Giải trích dẫn: “Nếu người tụng một biến thần chú nầy, công đức cũng bằng như lạy bốn vạn năm nghìn bốn trăm biến Ðại Phật Danh kinh; lại cũng bằng tụng 60 vạn 5 nghìn ... Xem chi tiết

Thiện Nữ Thiên Chú là thần chú được Đại Cát Tường Thiên Nữ thuyết trong  Phẩm Tăng Trưởng Tài Vật - Kinh Kim Quang Minh. Kinh này có nhiều bản dịch Hán văn, cho nên cũng tương ứng có ngần ấy bản Việt dịch. Chính vì thế mà thần chú này có nhiều dị bản, sai khác chẳng đồng. Thiện Nữ Thiên Chú là một trong thập chú của Thiền môn, có công dụng giúp tăng trưởng tài vật nên cũng có khá nhiều người trì tụng. Tuy ... Xem chi tiết

Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn Đà Ra Ni là bản chú ngắn, được trích từ "Ðại phương đẳng Ðà La Ni Kinh". Đây là một trong thập chú công phu của Thiền Môn. Sở dĩ có chú này là bởi đức Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát vì thương thời mạt pháp, khi: "Các Tỳ Kheo sẽ hủy phạm bốn giới trọng và các Tỳ Kheo Ni sẽ phạm tám giới trọng." Ngài cầu xin Phật khai thị điều ngài hỏi rằng: "Với chỗ phạm trọng tội, phải sám hối bằng cách ... Xem chi tiết

Chú Như Ý Bảo Luân Vương Đà La Ni là gọi tắt của "Đại Liên Hoa Phong Kim Cang Bí Mật Như Ý Luân Chú". Đây là bản chú được trích từ Như Ý Luân Đà La Ni Kinh. Kinh này do ngài Bồ Đề Lưu Chí dịch vào năm Cảnh Long thứ 3 (709), được xếp vào tập 20 của Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh. Chú Như Ý Bảo Luân Vương Đà La Ni được coi là một trong những kinh điển chuyên dùng để tiêu tai cầu phước trong Mật Giáo. ... Xem chi tiết

Thần Chú Dược Sư còn gọi là Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn. Hòa Thượng Tuyên Hóa bảo: "Thần chú này chỉ có mấy câu, rất ngắn, nhưng cái diệu dụng của nó thì vô cùng tận. Tuy nhiên muốn được lợi ích, ta phải có lòng tin, rồi trì tụng nó một cách chuyên cần." Trong Kinh Dược Sư, đức Thế Tôn bảo: "Khi đức Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai thành Phật, do nơi nguyện lực từ trước nên quán sát thấy những chúng sanh gặp ... Xem chi tiết

Thần Chú Vãng Sanh gọi tắt là Chú Vãng Sanh. Tên gọi này không biết bắt nguồn từ đâu? Bởi theo kinh Niệm Phật Ba La Mật thì đây là "Bạt Nhất Thiết Nghiệp Chướng Căn Bản Đắc Sinh Tịnh Độ Đà La Ni" do đức Phổ Hiền Bồ Tát nói ra. Như thế, "Thần Chú Vãng Sanh" hay Bạt Nhất Thiết Nghiệp Chướng Căn Bản Đắc Sinh Tịnh Độ Đà La Ni là bản thần chú gồm có 10 câu: Nam Mô A Di Đà Bà Dạ Đa tha dà đa dạ Đa ... Xem chi tiết

Buồn, chán nản là hành tướng của nghiệp Si. Người thế gian chẳng hiểu đạo nên bị nó hành hạ, sai sửa chẳng nói làm chi; nhưng người học Phật, biết vạn pháp đều vô thường, cũng khó minh bạch mà bị cuốn lôi vào trong vòng khổ não. Chán nản thường dẫn người ta tới những hành vi tiêu cực, đời cũng thế mà đạo cũng vậy. Cái tâm lý ấy khiến ta u uất, không yên, chỉ muốn buông xuôi hết thảy mọi thứ: Đời thì kéo ... Xem chi tiết

Sơ Thiền, Nhị thiền, Tam thiền và Tứ thiền là bốn cảnh giới Thiền Định. Người tu Thiền nếu giữ giới hạnh tinh nghiêm và dụng công miên mật thì may ra mới có ngày chạm đến cảnh giới của Sơ Thiền. Các cảnh giới còn lại duy có bậc đại hùng tâm may ra chạm được đến. Một bạn đọc nhắn hỏi: "Tuệ Tâm biết gì về cảnh giới của Thiền Định không:" Tôi trả lời: "Thú thực, ngoài niệm Phật ra thì tôi chẳng biết gì" ... Xem chi tiết

Ấn Quang Đại sư là bậc long tượng trong thế kỷ này. Về Giáo thì thông cả Tam tạng, về Luật thì giới hạnh sáng rỡ, về Thiền thì thấu triệt tâm tông, về Tịnh thì tự hành hóa tha. Đúng là bậc Thiện tri thức của mọi người, đáng là đấng Đại đạo sư của mọi giới. Lời khai thị của Đại sư là khuôn vàng cho hàng Phật tử cùng noi, lời giảng dạy của Đại sư là thước ngọc cho nhơn thế cùng bước. Tôi lần đầu đọc Gia ... Xem chi tiết

Phật giáo Đại thừa và Tiểu thừa hay còn gọi là Phật giáo Bắc Tông và Nam Tông. Hòa Thượng Thiền Tâm bảo: "Phật pháp theo sự tùy hóa, thông thường có hai cấp bậc là Tiểu Thừa và Đại Thừa. Tiểu Thừa nói những pháp với trọng tâm hướng về mục tiêu gấp cầu liễu sanh tử cho chính mình, đi đến quả vị A La Hán hoặc Duyên Giác. Đại Thừa nói các pháp rộng lớn, hướng về hoằng nguyện độ thoát tất cả chúng sanh, và đi ... Xem chi tiết