Góc Tu Tại Gia

Từ Bi Hỷ Xả còn gọi là Tứ vô lượng tâm, đây là điều kiện cơ bản mà người tu học phải có. Hòa Thượng Tuyên Hóa dạy: "Người tu hành nhất định là phải bồi dưỡng Từ Bi Hỷ Xả. Khi có Từ Bi Hỷ Xả rồi, mình mới có thể giáo hóa chúng sanh và khiến cho chúng sanh lìa khổ được vui. Nếu người tu đạo không có Từ Bi Hỷ Xả, tức là làm ngược lại với đạo và dù có tu đến tám vạn đại kiếp, cũng vẫn còn xa Phật đạo đến cả tám ... Xem chi tiết

Tẩu Hỏa Nhập Ma khi Thiền là chướng nạn nguy hiểm bậc nhất của người học đạo. Nó phá hủy pháp thân huệ mạng và khiến cả cuộc đời còn lại của hành giả chìm đắm trong sự khùng điên: Tâm bị ma ám nhập kiểm soát; Thân do kinh mạch rối loạn nên quái bệnh sanh ra.  Tẩu Hỏa Nhập Ma khi thiền phần lớn do hành giả tự mình gây ra, hiếm khi do bên ngoài đến: Hoặc bởi tu hành tà vạy, hoặc bởi phát tâm cầu thần thông; ... Xem chi tiết

Nhất Thiết Duy Tâm Tạo nghĩa là mọi thứ đều do tâm tạo ra. Đây là một câu kệ được trích từ Kinh Hoa Nghiêm. Bài kệ này mang uy lực vô song của mười phương chư Phật, nên còn gọi là bài kệ "Phá Địa Ngục". Nguyên văn bài kệ như sau:  Nhược nhân dục liễu tri, Tam thế nhất thiết Phật, Ưng quán Pháp Giới tánh, Nhất thiết duy tâm tạo. Dịch là  Nếu ai muốn rõ biết, Tất cả Phật ba đời, Nên quán ... Xem chi tiết

Bản Đồ Mười Pháp Giới còn gọi là Mười phương pháp giới, đây cũng chính là Thế giới quan của Đạo Phật, bao gồm: Pháp giới của Phật. Pháp giới của Bồ Tát. Pháp giới của Duyên giác. Pháp giới của Thanh Văn. Pháp giới của Chư Thiên. Pháp giới của A Tu La. Pháp giới của Người. Pháp giới của Súc sanh. Pháp giới của Ngạ quỷ. Pháp giới của Địa Ngục. Bản đồ mười Pháp giới này vô ... Xem chi tiết

"Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm" nghĩa là khởi tâm niệm song chẳng trụ trước vào đâu cả. "Chẳng trụ trước" tức là khởi tâm động niệm mà chẳng trụ trước vào bất kỳ quan niệm, tình cảm hay hình tướng gì cả. Câu này nằm trong Kinh Kim Cang và gắn liền với điển tích khai ngộ của đức Lục Tổ.  Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm là một công án nổi tiếng trong Thiền Tông. Trong Thiền tông, lúc Tổ Bồ -đề-đạt-ma truyền ... Xem chi tiết

Trí Tuệ Bát Nhã hay còn gọi là trí huệ bát nhã, là Trí Tuệ được phát sanh nhờ tu giới định huệ. Thực ra "Trí Tuệ" và "Bát nhã" đồng một nghĩa. Sở dĩ nói cả câu Trí Tuệ Bát nhã là để phân biệt với cái trí tuệ thông thường, nó có tác dụng tăng trưởng tín tâm. Như Bát Nhã Tâm Kinh chẳng hạn: Danh từ bát nhã, người đọc lên sanh lòng tin tưởng, phát ra niệm lành. Nhưng nếu dịch là trí huệ thì sanh lòng khinh ... Xem chi tiết

Mạt Na Thức còn gọi là thức thứ bảy, thức này chính là nguồn gốc của Ý thức. Trong tâm lý học thì Mạt Na Thức được gọi  là Tiềm thức. Mạt Na Thức có hai công năng: Chấp ngã: Tức cái chấp "Ta" khác với người. Làm căn bản cho thức thứ sáu. Mạt Na Thức có công là đem các pháp hiện hành bên ngoài ''truyền'' vào tạng thức và đem các pháp chủng tử bên trong ''tống'' ra ngoài nên nó có tên là ... Xem chi tiết

Trong giờ phút khẩn cấp hiểm nghèo, niệm được một câu Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát thì bằng cả trăm vạn câu niệm trong lúc bình thường. Tại sao vậy? Bởi trong lúc không có gì nguy hiểm, lời mình niệm chưa đủ tha thiết, lòng mình chưa đủ thành khẩn. Cho nên, niệm Quán Thế Âm Bồ Tát, ta phải hết lòng kiền thành, hết lòng chân thực, thì cảm ứng đó mới thật là không thể nghĩ bàn. Hôm nay tôi xin truyền cho quý vị ... Xem chi tiết

Tổ Thiền Tâm bảo: "Ý nghĩa chân thật của Xuất Gia là phải ra khỏi nhà tam giới, hay ít nữa ra khỏi nhà phiền não, không phải chỉ ra khỏi nhà thế tục vào cửa chùa, cạo tóc mặc áo cà sa là đủ." Có ba ý nghĩa về xuất và bốn hạng người xuất gia: Ba ý nghĩa của Xuất gia là: Xuất thế tục gia. Xuất phiền não gia. Xuất tam giới gia. Bốn hạng người xuất gia là: Thân xuất gia, tâm xuất ... Xem chi tiết

Sự cứu độ của đức Phật A Di Đà hoàn toàn vô điều kiện. Chỉ cần ta tin chắc rằng: "Mình niệm Phật nhất định được vãng sanh" là được vãng sanh. Người niệm Phật cầu vãng sanh nếu chẳng tin sâu nguyện thiết, ắt thường tự chướng ngại vãng sanh Cực lạc của mình. Từ Chiếu đại sư nói: "Người tu Tịnh Độ khi lâm chung thường có ba điều nghi, bốn cửa ải, hay làm chướng ngại vãng sanh cực lạc, phải dự bị suy nghĩ ... Xem chi tiết