"Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm" nghĩa là khởi tâm niệm song chẳng trụ trước vào đâu cả. "Chẳng trụ trước" tức là khởi tâm động niệm mà chẳng trụ trước vào bất kỳ quan niệm, tình cảm hay hình tướng gì cả. Câu này nằm trong Kinh Kim Cang và gắn liền với điển tích khai ngộ của đức Lục Tổ. Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm là một công án nổi tiếng trong Thiền Tông. Trong Thiền tông, lúc Tổ Bồ -đề-đạt-ma truyền ... Xem chi tiết
Góc Tu Tại Gia
Trí Tuệ Bát Nhã và Phật Tánh
Trí Tuệ Bát Nhã hay còn gọi là trí huệ bát nhã, là Trí Tuệ được phát sanh nhờ tu giới định huệ. Thực ra "Trí Tuệ" và "Bát nhã" đồng một nghĩa. Sở dĩ nói cả câu Trí Tuệ Bát nhã là để phân biệt với cái trí tuệ thông thường, nó có tác dụng tăng trưởng tín tâm. Như Bát Nhã Tâm Kinh chẳng hạn: Danh từ bát nhã, người đọc lên sanh lòng tin tưởng, phát ra niệm lành. Nhưng nếu dịch là trí huệ thì sanh lòng khinh ... Xem chi tiết
Mạt Na Thức là gì
Mạt Na Thức còn gọi là thức thứ bảy, thức này chính là nguồn gốc của Ý thức. Trong tâm lý học thì Mạt Na Thức được gọi là Tiềm thức. Mạt Na Thức có hai công năng: Chấp ngã: Tức cái chấp "Ta" khác với người. Làm căn bản cho thức thứ sáu. Mạt Na Thức có công là đem các pháp hiện hành bên ngoài ''truyền'' vào tạng thức và đem các pháp chủng tử bên trong ''tống'' ra ngoài nên nó có tên là ... Xem chi tiết
Khi khẩn cấp nhớ niệm Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát
Trong giờ phút khẩn cấp hiểm nghèo, niệm được một câu Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát thì bằng cả trăm vạn câu niệm trong lúc bình thường. Tại sao vậy? Bởi trong lúc không có gì nguy hiểm, lời mình niệm chưa đủ tha thiết, lòng mình chưa đủ thành khẩn. Cho nên, niệm Quán Thế Âm Bồ Tát, ta phải hết lòng kiền thành, hết lòng chân thực, thì cảm ứng đó mới thật là không thể nghĩ bàn. Hôm nay tôi xin truyền cho quý vị ... Xem chi tiết
Người Xuất Gia và ý nghĩa Xuất Gia của đạo Phật
Tổ Thiền Tâm bảo: "Ý nghĩa chân thật của Xuất Gia là phải ra khỏi nhà tam giới, hay ít nữa ra khỏi nhà phiền não, không phải chỉ ra khỏi nhà thế tục vào cửa chùa, cạo tóc mặc áo cà sa là đủ." Có ba ý nghĩa về xuất và bốn hạng người xuất gia: Ba ý nghĩa của Xuất gia là: Xuất thế tục gia. Xuất phiền não gia. Xuất tam giới gia. Bốn hạng người xuất gia là: Thân xuất gia, tâm xuất ... Xem chi tiết
Bảy Chướng ngại Vãng Sanh Cực Lạc của người Tu Tịnh Độ
Sự cứu độ của đức Phật A Di Đà hoàn toàn vô điều kiện. Chỉ cần ta tin chắc rằng: "Mình niệm Phật nhất định được vãng sanh" là được vãng sanh. Người niệm Phật cầu vãng sanh nếu chẳng tin sâu nguyện thiết, ắt thường tự chướng ngại vãng sanh Cực lạc của mình. Từ Chiếu đại sư nói: "Người tu Tịnh Độ khi lâm chung thường có ba điều nghi, bốn cửa ải, hay làm chướng ngại vãng sanh cực lạc, phải dự bị suy nghĩ ... Xem chi tiết
Ngồi Kiết Già có lợi ích như thế nào
"Ngồi kiết già trợ giúp rất nhiều cho việc tu đạo, không khiến cho người hôn trầm ngủ gục, mà dễ sinh ra định lực, có định thì tự nhiên sẽ phát huệ. Ai ngồi thẳng ngay ngắn được, thì giới thể vốn có sẽ hiện tiền, tất cả Thiên Long bát bộ đều đến ủng hộ, còn yêu ma quỷ quái tự nhiên sẽ xa lánh. Cho nên ngồi kiết già là một pháp ngồi tu đạo viên mãn nhất. - Hòa Thượng Tuyên Hóa" Tự lực niệm Phật và ... Xem chi tiết
Tam Thân Phật là gì
Mười phương ba đời chư Phật đều có Tam thân, tứ trí, ngũ nhãn, lục thông, thập lực, tứ vô sở úy, thập bát bất cộng. Tam Thân Phật là ba thân của đức Phật, bao gồm: Pháp thân, Báo thân và Ứng hóa thân, trong đó: Pháp Thân: Là thể tánh Phật. Báo Thân Phật: Là thân quả báo cảm thành do muôn kiếp tu Phật. Ứng Hóa Thân: Là biến hóa ra từ nơi thân thiệt của Phật. Đức Phật tùy theo cơ cảm của chúng ... Xem chi tiết
Mật Ý Sâu Xa Của Kinh Tam Bảo
Kinh Tam Bảo còn gọi là Bộ Tam Bảo là bộ kinh được tổng thành từ năm cuốn kinh, bao gồm: Kinh Phật thuyết A Di Đà. Hồng Danh Bửu Sám. Kinh Vu Lan Bồn. Phẩm Quán Thế Âm Bồ tát Phổ Môn. Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật. Ở năm phần nầy, những hàng Phật tử, cả tại gia và xuất gia, mỗi khi muốn chỉ chung năm thứ kinh trên đây phần nhiều đều nói: Bộ Tam Bảo. Như: - Tôi nguyện tụng... Bộ ... Xem chi tiết
Chép Hồng Danh Phật – Công đức lớn, dễ thực hành
Chép hồng danh Phật hay chép Nam mô A Di Đà Phật là một trong những phương pháp tiêu nghiệp tăng phước bậc nhất trong thời mạt pháp này. Sở dĩ nói là bậc nhất vì pháp này vô cùng dễ thực hành: Từ đứa bé lên bảy cho đến ông già tám mươi, hễ muốn đều thực hành được. Bất kỳ giờ nào, ở đâu, chỉ cần rảnh rỗi là thực hành được ngay, không có kiêng kỵ gì. Dù bạn sang hay hèn, tốt hay xấu, dù thân tâm ... Xem chi tiết