Góc Tu Tại Gia

Bổn phận của người Phật tử tại gia là vâng theo lời Phật dạy. Học Đạo vốn trước gia đình phải được an yên, sau mới đến phần giải thoát. Nhiều người thường vướng cái lỗi lấy giới của người xuất gia áp cho hàng tại gia nên thân tâm thường loạn động không yên. Lại có khi bởi chấp trước quá nhiều khiến trong nhà lục đục. Người chẳng hiểu đạo nhìn thấy dễ sanh tâm hủy báng, bảo rằng:  "Do học Phật nên mới ... Xem chi tiết

Quán Từ Bi là phương pháp quán để phát triển tâm Từ Bi. Pháp này nếu thành tựu thì trở thành thuốc đặc trị tâm Sân giận. Lại Từ là ban vui, Bi là cứu khổ, cho nên hễ người có tâm Từ Bi thì ai gặp cũng tự nhiên sanh tâm yêu mến, các hoạn nạn chẳng đến được Thân. Năm xưa, Đức Văn Thù Sư Lợi bị Thiên Ma ra oai, tìm đủ mọi cách khủng bố. Ngài chỉ âm thầm nhập vào Từ Bi Tam Muội. Khi ấy cung điện của Thiên Ma ... Xem chi tiết

Thuyết Duyên Khởi và chủ trương ''Pháp giới duyên khởi'' của Hoa Nghiêm Tông vô cùng kỳ đặc. Giáo lý của Tông này y cứ trên Kinh Hoa Nghiêm, bộ kinh Pháp giới cao tột cùng trong Phật Pháp, nên rất cao siêu và khó hình dung vô cùng. Người học Phật nếu chẳng phải bậc Thượng Thượng Căn, giới hạnh tinh nghiêm, ắt không thể nào lĩnh hội cho được. Pháp giới duyên khởi, nghĩa là vũ trụ vạn hữu trùng trùng do ... Xem chi tiết

Không chỉ riêng Phật pháp, thế gian có ngàn muôn các loại Thiền Định. Thời mạt pháp, các pháp thiền định của Ngoại đạo và Tà Đạo mọc như nấm sau mưa. Người đời thường lầm tưởng Thiền Định là một pháp dưỡng tâm, tăng cường sức khỏe, lại tưởng ngồi yên, chân xếp bằng, mắt lim dim là Thiền; lại chẳng biết sự sâu mầu của Thiền Định, cũng chẳng biết sự tột cùng hung hiểm của các Ma Sự trên đường Thiền. Cho nên ... Xem chi tiết

Giới luật Phật giáo là yếu tố vô cùng quan trọng đối với người Phật tử. Trong Tam vô lậu học giới định huệ thì giới đứng đầu tiên. Cho nên, không cứ là tại gia hay xuất gia nếu chẳng nghiêm trì giới luật thì dù tu bất cứ pháp môn nào cũng không thể nào thành tựu được. Ðức Phật Thích Ca đã có lời di chúc khẩn thiết trước khi Ngài nhập Niết bàn: "Sau khi ta diệt độ, các người tu hành phải tôn kính giới luật ... Xem chi tiết

Nói đến Tiểu Thừa Phật giáo hay Đại Thừa Phật giáo thường dễ khiến người ta tranh cãi. Những tranh cãi này thực ra đều bởi chúng ta chưa hiểu cặn kẽ đó thôi. Nếu hiểu rằng: "Pháp nào cũng đồng một vị giải thoát. Pháp nào cũng đều từ kim khẩu của đức Thế Tôn thuyết ra." thì tranh cãi phỏng có nghĩa lý gì? Thời gian tranh cãi ấy ta dùng để tu học chẳng phải là tốt hơn đó sao? Bởi chúng sanh căn tánh có khác ... Xem chi tiết

Phân biệt Phật giáo Đại Thừa và Tiểu Thừa là chuyện không cần thiết. Bởi chư Tổ thường dạy: "Thừa nào cũng đều là Phật giáo, cũng đều là từ Kim khẩu của đức Thế Tôn thuyết ra". Chỉ có con người phân biệt chớ pháp không có phân biệt, cho nên chư Tổ bảo: "Pháp nào cũng đều chung một vị giải thoát"; lại bảo " Thuốc không quý tiện, lành bệnh là thuốc hay. Pháp chẳng thấp cao, hợp cơ là pháp diệu" - Nghĩa là căn ... Xem chi tiết

Tình ái và Dục vọng là lối đọa lạc của người thế gian. Còn với người học Đạo, chúng cũng chẳng khác chi tảng đá buộc vào chân. Nếu chẳng buông bỏ được thì trầm luân trong sanh tử thế nào, muôn kiếp vẫn y nguyên như thế. Tình ái là gì? Thế gian thường quan niệm một cách hạn hẹp rằng:  Tình Ái là quan hệ tình cảm giữ nam và nữ. Điều này đúng nhưng chưa đủ. Tình Ái bao hàm nghĩa rộng hơn nhiều. Do "Ái" nghĩa ... Xem chi tiết

Thần thông là gì? "Thần" nghĩa là diệu dụng khó lường, "Thông" nghĩa là tự tại vô ngại." Thần Thông là một lực tự tại, không bị ngăn ngại, không thể lường được, nó là cảnh giới thiên biến vạn hóa, chẳng thể nghĩ bàn. Nói đến thần thông thì phải biết rằng không phải do cầu mà được, nó do tu mà thành. Tuy rằng cũng do tu mà thành nhưng cũng đừng coi nó là quan trọng. Thần thông trong Đạo Phật không có gì là ... Xem chi tiết

Oan nghiệt ai ai cũng có, lúc nào cũng có. Và nếu "nó" chẳng ở ngoài đường phố hay công sở, ắt cũng có sẵn ngay ở trong nhà. Chúng ta vô thỉ kiếp đến nay trôi lăn trong sanh tử luân hồi, từ tam nghiệp mà gieo ân oán với chúng sanh vô lượng vô biên. Ngày nay tuy có phước được thân người, nhưng cần phải biết rằng: Trong số những người ta gặp trong đời, dù chỉ là kẻ liếc qua trên đường, cũng đã là nhân duyên ... Xem chi tiết