• Trang chủ
  • Kiến thức
    • Kinh Sách Phật Pháp
    • Bản Nguyện Niệm Phật
    • Nhân Quả Báo Ứng
    • Phật Pháp & Cuộc Sống
    • Góc Tu Tại Gia
  • Tải PDF
  • Bố thí & Cúng dường
  • Ấn Tống Kinh Tượng Phật
    • Phật Pháp
  • Giới Thiệu & Liên hệ
    • Bảo mật Thông tin
  • 0 - 0 ₫
kinhnghiemhocphat.com

kinhnghiemhocphat.com

Tuệ Tâm - Bản nguyện Niệm Phật Vãng Sanh

Trang chủ » Phật Pháp & Cuộc Sống » Cách niệm Phật Dược Sư chữa bệnh.

Cách niệm Phật Dược Sư chữa bệnh.

01/10/2024 01/10/2024 Tuệ Tâm 26 Bình luận

Nói về đức Phật Dược Sư thì đa phần người ta nghĩ ngay đến việc chữa bệnh, chớ đều không biết được rằng: Ngoài chữa bệnh ra, danh hiệu của ngài còn giúp cho chúng ta tăng phước, tăng thọ và tiêu trừ tai nạn ngay trong đời này. Hòa Thượng Tuyên Hóa dạy rằng: “Chúng ta ngày nay sở dĩ không bị đọa vào ba đường ác là nhờ danh hiệu của Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai đã cứu chúng ta. Nếu như tên của Ngài không có trên thế gian này thì e rằng tất cả mọi người đã bị đọa vào địa ngục, làm loài quỷ đói, làm súc sanh, khó mà được làm thân người.”

Tại sao Thượng Nhân lại giảng như vậy? Bởi vì để được tái sanh làm người, chúng sanh phải đắc được ngũ giới. Mà giữ giới vô cùng khó nên ngày nay gần như rất hiếm người đắc được. Vì biết điều này nên lúc còn tu bồ tát đạo, đức Phật Dược Sư đã phát 12 đại nguyện, trong đó, đại nguyện thứ 5 là để giúp chúng sanh được đắc giới. Nguyện ấy như thế này: “Nguyện đời sau này, khi ta đắc đạo Bồ-đề, nếu có vô lượng vô biên hữu tình, tu hành phạm hạnh trong pháp của ta, thì hết thảy đều được giới chẳng thiếu, đủ giới tam tụ; nếu có ai đã trót phạm giới, nghe tên ta rồi, lại trở về thanh tịnh, chẳng vào đường ác.”

*

Đại nguyện này không chỉ là cứu cánh cho chúng sanh nói chung mà còn là viên ngọc vô giá đối với người tu đạo. Bởi vì, “với nguyện lực của Ngài thì dầu quý vị có phạm mười điều ác, ăn mặn phá giới, không làm điều lành, song nếu được nghe đến hồng danh vạn đức hạnh của Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, thì quý vị sẽ được tiêu trừ hết tội nghiệp, lìa khổ, được vui, thoát vòng sanh tử.” (Hòa Thượng Tuyên Hóa) 

Năm xưa, lúc mới nhập đạo, khi đọc Kinh dược sư và Pháp Uyển Châu Lâm, tôi cũng biết điều này. Lúc ấy, tôi cứ thắc mắc mãi tại sao danh hiệu của đức Phật Dược Sư có thể giúp người ta đắc giới, mà chư Tổ lại không rộng nói điều này? Mà chư tổ không nói gì thì phàm phu như tôi làm sao dám lộng ngôn cho người ta hủy báng. Nhiều năm ôm cái nghi nan như vậy cho đến một hôm tôi mới ngộ ra rằng sở dĩ các ngài không rộng nói vì sợ người học Phật ỷ lại vào nguyện lực của đức Dược Sư mà tạo ác.

*

Nay thời siêu mạt, người giữ được giới cực hiếm và do thế cuộc hung hiểm, chúng sanh trược ác nên người muốn giữ giới cũng chẳng thể nào trì được. Vì thế nên tôi nghĩ đã đến lúc nói toạc hết ra và truyền bá cho người hữu duyên được biết điều này. Tuy nhiên, bạn hãy nhớ rằng, chúng ta là người học Phật, chỉ nên làm lành lánh ác. Còn nếu có nhỡ làm điều gì phạm giới cũng mong bạn chớ lo, hãy niệm hoặc để tai mình được nghe lọt chín chữ Nam mô Tiêu tai diên thọ dược sư Phật vào tai, giới thể của bạn sẽ được thanh tịnh. Đây chính là nhờ sức đại nguyện của đức Phật dược sư vậy.

Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật hay Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật?

Niệm danh hiệu Phật Dược Sư tưởng chừng đơn giản, nhưng lại là điều nghi nan với nhiều người, đặc biệt là những người sơ cơ học Phật. Chính vì phân vân, không biết phải niệm như thế nào là đúng nên chẳng chịu niệm mà mất phần lợi ích, thật vô cùng đáng tiếc.

Tôi biết chuyện này là vì cách đây ít năm, khi mà tôi đến đạo tràng ở một tỉnh phía bắc. Nhân lúc uống trà sau thời khóa niệm Phật, một bà Phật tử bảo tôi: 

Tôi có đứa em bị bệnh mấy năm nay, thuốc men lây nhây mãi mà chẳng khỏi. Giờ phải làm sao hả chú? 

Tôi bảo: Bà khuyên ông ấy ăn chay niệm Phật đi. Bệnh tật trên thân chúng sanh đều do nghiệp lực mà ra. Nếu chịu niệm Phật, khi nghiệp chướng được tiêu trừ chắc chắn bệnh sẽ khỏi. 

Bà ấy bảo:  Tôi khuyên niệm danh hiệu Phật Dược Sư được không chú? 

Tôi bảo: Cũng được, nhưng sao không niệm danh hiệu Phật A Di Đà? Đức Phật A Di Đà được chư Phật xưng tôn là Phật Trung Chi Vương, tức là vua ở trong chư Phật, cho nên khi bệnh nên niệm Phật A Di Đà là tốt nhất. Nếu thọ mạng còn chắc chắn khỏi bệnh, nếu thọ mạng đã hết thì nhờ sức bổn nguyện của Phật A Di Đà liền được vãng sanh về Cực Lạc. Chẳng phải như thế sẽ tốt hơn sao?

*

Bà ấy bảo: Ông ấy là người sơ cơ, chỉ cầu hết bệnh khỏe mạnh, chớ nghe đến niệm Phật A Di Đà liền nghĩ đến cái chết, e rằng sẽ vì sợ mà không dám niệm.

Tôi bảo: Vậy bà khuyên ông ấy ăn chay niệm danh hiệu Phật Dược Sư, bệnh cũng chắc chắn sẽ khỏi vậy.

Bà bảo tôi: Niệm danh hiệu Phật Dược Sư là niệm như thế nào hả chú?

Tôi tròn mắt ngạc nhiên bảo: Thì niệm danh hiệu của Phật Dược Sư chứ còn sao nữa?

Bà ấy bảo: Không phải thế, ý tôi là nên niệm như thế nào? Bởi vì có người bảo nên niệm Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật, có người bảo phải niệm Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai. Có người lại bảo phải niệm Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai, có người lại bảo phải niệm Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang vương Phật. Tôi chẳng biết phải niệm như thế nào là đúng cả. Theo chú thì nên niệm Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật hay Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật?

Tôi bảo bà: Tất cả danh hiệu ấy đều là danh hiệu của đức Phật Dược Sư. Vì thế, niệm câu nào cũng đều được, cũng diệu dụng như nhau. Cứ miễn ăn chay mà chí tâm xưng niệm thì đều tăng phước, tăng thọ, đều được tiêu trừ tai nạn và bệnh tật như nhau không có khác.

*

Khi ấy, ông bạn đạo già ngồi bên cạnh bảo: Người ta đang phân vân không biết niệm thế nào mới hỏi đến. Nay chú lại bảo niệm thế nào cũng được thì huề vốn, chẳng thà không hỏi là hơn. 

Tôi bật cười quay lại bảo bà cụ: Về việc nên niệm Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật hay Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật thì Bà nên khuyên người ta ăn chay rồi thường xưng niệm: Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật. Lúc còn tại thế, khi giảng kinh Dược Sư, hòa thượng Tuyên Hóa cũng dạy rằng nên xưng niệm như vậy. Ngài là hóa thân của đức Quán Thế Âm Bồ Tát, lời lời đều là chân thật ngữ. Chúng ta nên tin nhận và thực hành theo lời dạy của Ngài.

Cho nên nếu bạn đang không biết cách niệm Phật Dược Sư như thế nào thì nên niệm: Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật.

Cách niệm Phật Dược Sư chữa bệnh

Về cách niệm Phật Dược Sư để chữa bệnh thì Hòa thượng tuyên hóa bảo giảng rằng: “Dược” nghĩa là thuốc; “Sư” là thầy. Vị Phật đây là một thầy thuốc lớn, có thể trị tất cả mọi bệnh tật của con người trong thế gian. Bất kể quý vị bị chứng bệnh nan y gì, nếu được Ngài cứu chữa thì chắc chắn bệnh sẽ hết. Bệnh gì cũng được chữa lành, ở cửa tử mà được hồi sanh, bệnh đáng chết mà được cứu sống. Bởi vậy Ngài mới có tên gọi là “Dược Sư”.

Cho nên “Nếu có ai niệm danh hiệu của Đức Phật Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư thì người đó được giải trừ tai nạn, bệnh tật tiêu tan, tội diệt, phước sanh, tâm ý mãn nguyện. Vậy, vị Phật giúp các chúng sanh kéo dài mạng sống chính là Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư. 

*

Hết thảy đều nhờ đức Phật Dược Sư lúc còn tu Bồ Tát đạo, đã vì chúng sanh trong mười phương thế giới mà phát ra 12 đại nguyện, trong đó đại Nguyện thứ bảy nguyện rằng:

“Nguyện đời sau này khi ta đắc đạo vô thượng Bồ-đề, nếu những hữu tình, bị bệnh bức thiết, không ai cứu giúp, không chỗ nương thân, không thầy không thuốc, không người thân thích, không cửa không nhà, bần cùng khốn khổ, một khi tên ta, nghe lọt vào tai, mọi bệnh đều hết, thân tâm yên vui, gia quyến tiền của, thảy đều phong túc, cho đến chứng được vô thượng Bồ-đề.” Nay ngài đã thành Phật, nguyện lực vì thế đã thành tựu. Cho nên hết thảy các chúng sanh chỉ cần nghe đến danh hiệu của Ngài thì mọi bệnh khổ đều tiêu tan.

Nguyện lực của Ngài như thế, chúng ta nay có phước duyên được biết đến rồi. Và nếu như bạn đang bị bệnh tật mà muốn khỏi bệnh thì Cách niệm Phật Dược Sư chữa bệnh như thế này:

Bước đầu tiên là nên phát nguyện ăn chay

Tại sao lại phải ăn chay? Bởi vì ăn chay là để tăng trưởng tâm từ bi. Mà phật pháp lấy từ bi làm nền tảng. Cho nên nếu bạn không ăn chay, vẫn ăn máu thịt chúng sanh mà niệm danh hiệu Phật thì tâm không tương ưng với pháp, rất lâu được cảm ứng.  Đây là lý do tại sao nhiều người niệm Phật dược sư chữa bệnh nhưng lâu được khỏi bệnh. Họ đều chẳng biết rằng sở dĩ họ Lâu khỏi, lâu cảm ứng là bởi vì chẳng chịu bỏ mặn ăn chay, chớ không phải phật pháp chẳng linh. Cho nên bạn thử ăn chay mà niệm danh hiệu phật chừng 1 tháng xem, công dụng thấy rõ luôn.

Nếu có điều kiện thì bạn nên thỉnh về nhà một tôn tượng của Ngài về, lập bàn thờ để cúng dường và lễ bái. Nếu điều kiện không cho phép thì bạn thỉnh một cuốn kinh Dược Sư về cúng dường cũng được. Cách cúng dường kinh thì ở trong kinh đã nói rõ thế này:

*

“Nếu ai tôn trọng cung kính kinh này, đem nhiều các thức hương hoa: hương bôi, hương bột hương đốt, tràng hoa anh lạc, phướn lọng âm nhạc, để mà cúng dường, lấy sợi ngũ sắc, làm túi đựng kinh, quét rửa chỗ sạch, thiết lập tòa cao, làm chỗ để kinh. Bấy giờ sẽ có bốn Đại Thiên Vương, cùng với quyến thuộc, với cả vô số trăm ngàn Thiên chúng, đều đến chỗ ấy, gìn giữ cúng dường.

Bạch đức Thế Tôn! Nếu ở nơi nào kinh báu lưu hành, có người thọ trì, và nhờ công đức bổn nguyện của đức Thế Tôn Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, được nghe danh hiệu, nên biết chỗ ấy không còn có người bị hoạnh tử, chẳng còn ai bị bọn quỷ thần ác đoạt mất tinh khí, ai bị đoạt rồi, lại được thân tâm an vui như cũ.”

Hòa Thượng Tuyên Hóa dạy thêm rằng: “Bất cứ ai trong chúng ta mỗi khi gặp việc gì quỷ quái, thời nên thỉnh một bộ kinh Công Đức Bổn Nguyện của đức Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, đem về nhà để cúng dường. Đó chính là một Pháp bảo có thể trấn giữ tà ma, mang lại niềm an tịnh cho gia đình.”

Bước thứ hai là hàng ngày niệm danh hiệu của đức Phật Dược Sư.

Cách niệm như thế nào? Rất đơn giản thôi, pháp niệm Phật không có hình thức, cũng không có kiêng kỵ gì cả. Cho nên bất cứ lúc nào, ở đâu, cứ hễ nhớ ra thì bạn niệm Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật. 

Nhớ rằng cứ an nhiên mà niệm. Dù bạn niệm to, niệm nhỏ, hay niệm thầm cũng nên niệm từ tốn, rõ ràng, sao cho tai mình có thể nghe được từng câu từng chữ. Không nên niệm chậm quá, bởi niệm mà chậm quá sẽ dễ bị trệ, vọng tưởng sanh khởi nhiều. Cũng không nên niệm nhanh, vì nếu niệm nhanh quá sẽ thành ra niệm dối.

*

Lại bởi vì bạn đang bệnh tật, thân thể đau yếu cho nên chẳng cần phải nghi thức rườm rà. Mà phật pháp trọng yếu ở nơi tâm chí thành khẩn thiết, chớ không phải ở hình thức bên ngoài. Cho nên:

  • Nếu bạn có thể ngồi được thì ngồi mà niệm “Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật.”
  • Nếu chẳng ngồi được thì nằm mà niệm “Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật.”

Nhớ là lúc nằm chỉ nên niệm thầm trong tâm để tránh bị tổn khí. Lúc nằm nên bật file niệm danh hiệu dưới đây rồi niệm theo là tốt nhất. Ngoài ra thì bất cứ lúc nào, ở đâu, cứ hễ nhớ ra thì bạn niệm: “Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật.”

Cách niệm Phật Dược Sư chữa bệnh chỉ đơn giản như thế mà thôi. Nếu như bạn có thể tin nhận mà chí tâm hành trì, bệnh có nặng đến đâu cũng sẽ nhờ được bổn nguyện của đức Phật Dược Sư gia bị mà khỏi bệnh được vui.

Tuệ Tâm 2024

Đang tải đánh giá...
  • Facebook
  • Twitter (X)
  • LinkedIn
  • Pinterest
  • Tumblr
  • Zalo

Bài viết liên quan

Hướng dẫn cách Cầu siêu tại nhà – Nghi thức Cầu siêu
Hướng dẫn cách Cầu siêu tại nhà – Nghi thức Cầu siêu
Hạnh phúc nào có ở đâu xa
Hạnh phúc nào có ở đâu xa
Hướng dẫn cách đi Chùa lễ Phật đúng pháp.
Hướng dẫn cách đi Chùa lễ Phật đúng pháp.

Chuyên mục: Phật Pháp & Cuộc Sống

Bài viết trước « Nguyên nhân nam nữ bị Vô sinh dưới góc nhìn từ Phật Pháp.
Bài viết sau Hướng dẫn cách niệm Phật tại nhà cho người tu Tại gia »

Reader Interactions

Bình luận

    Để lại một bình luận Hủy

    Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

  1. Mai Lan viết

    02/10/2024 lúc 08:49

    Chào Tuệ Tâm

    Phật tử muốn cúng dường Tam Bảo, một ít quyển sách bọc da (da giả) kẹp giấy, và bút lông, Phật tử nên cúng trên Chánh Điện hay đưa cho vị Sư quản sự ạ, tại Phật tử không biết cúng thế nào cho đúng Pháp. Mong Tuệ Tâm chỉ bảo cho.
    Cảm ơn Tuệ Tâm!

    Reply
    • Tuệ Tâm viết

      02/10/2024 lúc 15:08

      Nam mô A Di Đà Phật.

      Việc cúng dường hay từ thiện có công đức lớn nhất là khi ta âm thầm làm, không lưu danh và không cầu phước báu. Vì thế bạn nên cúng trên Chánh điện, hồi hướng công đức ấy cho pháp giới chúng sanh rồi về là được.

      Reply
      • Mai Lan viết

        02/10/2024 lúc 20:45

        Dạ cảm ơn Tuệ Tâm!

      • Tuệ Tâm viết

        03/10/2024 lúc 06:07

        Nam mô A Di Đà Phật.

  2. Tran Van long viết

    04/10/2024 lúc 16:50

    NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT con chào thầy con có thắc mắc mong thầy giúp đỡ con nghe nói khi niệm Phật thì miệng niệm Phật tâm phải nghĩ đến Phật vậy nghĩ đến Phật là như thế nào ạ có phải vừa niệm Phật,vừa phải nhớ đến hình tượng Phật mà mình nhìn thấy như hình vẽ hoặc tôn tượng Phật,đúng không ạ.Con niệm Phật chỉ cố gắng nghe rõ tiếng niệm mặc dù con hay niệm thầm,không biết có cần phải nhớ đến hình tượng Phật thì mới gọi là nhớ không ,vì căn cơ của con thấp kém khi nhắm mắt lại rất khó để tưởng tượng ra được hình Phật mặc dù đang ngồi trước mặt Phật,mong thầy giải đáp giúp cho con như thế mới đúng ạ NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

    Reply
    • Tuệ Tâm viết

      05/10/2024 lúc 08:48

      Nam mô A Di Đà Phật.

      Miệng niệm Phật Tâm nghĩ đến Phật thuộc về pháp Quán Tưởng niệm Phật. Pháp này duy chỉ có hàng Thượng Thượng Căn, giới hạnh cực tinh nghiêm may ra mới thực hành được, phàm phu chúng ta thực hành không nổi đâu! Pháp miệng niệm tai lắng nghe là tối thượng ở trong Tịnh Độ đấy. Bạn đang thực hành đúng pháp, cứ thế mà hành trì, đừng quan tâm đến những pháp khác, cũng đừng để các pháp sư giảng kinh làm cho lung lạc mà thay đổi pháp tu. Mong bạn tinh tấn hành trì!

      Reply
      • Tran Van long viết

        06/10/2024 lúc 09:10

        NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT con cảm ơn thầy nhiều ạ

  3. Huyễn Mộng viết

    10/10/2024 lúc 22:31

    Chú ơi, xin chú nói rõ cho con về cái tà đạo Pháp Luân Công với cái tay Lý Hồng Chí với, con xin cảm ơn

    Reply
    • Tuệ Tâm viết

      12/10/2024 lúc 11:29

      Nam mô A Di Đà Phật.
      Tuệ Tâm lâu nay thủy chung đều muốn ai truy cập web này đều cảm được sự an lạc. Vì thế các câu hỏi gây tranh cãi thường hiếm khi trả lời. Thôi thì chỉ dám nói ngắn gọn thế này: Bạn nên tránh xa cái thứ siêu tà đạo ấy ra. Sức nhiếp hộ từ Ma lực của nó vô cùng kinh khủng, có thể khiến người ta gần như mê muội mà đi theo hầu hạ chúng nó, không phải tầm thường đâu! Giáo chủ của tà đạo ấy tự xưng là Phật, phạm ĐẠI VỌNG NGỮ nên chắc chắn cả thầy và trò đều sẽ phải đọa vào địa ngục.

      Reply
  4. Cung Kính viết

    15/10/2024 lúc 19:02

    Nam mô A Di Đà Phật
    Dùng mắt đọc đến danh hiệu Đức Phật Dược Sư thì có giống như dùng tai nghe không ạ? Vì con đã nguyện chuyên xưng, chuyên nghe danh hiệu Phật A Di Đà rồi ạ.

    Reply
    • Cung Kính viết

      16/10/2024 lúc 10:33

      Nam mô A Di Đà Phật
      Con đã xem phúc đáp của thầy rồi ạ.

      Nguyên là trước đây lúc mới biết Phật Pháp, con hành theo Tự Lực, vì quá khó hành nên không khỏi lo lắng, sầu muộn. Sau lại vướng phải nạn Nghi Nan, nên khổ nối theo khổ mấy năm trường.
      Vì vậy đến khi gặp và tin được diệu pháp này, như giữa sa mạc gặp được hồ nước, con liền một mạch nắm chặt không dám buông. Đâu ngờ bất tri bất giác lại rơi vào thiên chấp.

      1. Con muốn hỏi là dù từ nay đến cuối đời con không bỏ được cái chấp pháp kia thì vẫn vãng sanh như thường đúng không ạ? Vì chỗ chấp của con chỉ là chấp về phần “Chuyên”.
      2. Một lần con khởi lên lo buồn rằng, hay mình chỉ thọ Tam Quy thôi, chứ đời nay trược ác khó mà giữ Ngũ Giới. Chẳng bao lâu sau nhờ ân Tam Bảo gia hộ, được đọc bài của thầy về Nguyện lực của Phật Dược Sư, con mừng lắm nhưng do lý do con đã trình bày với thầy nên con cứ để đó, chần chờ mãi chưa dám thực hành.

      Vậy nếu sau này con có quy y thì cũng có thể yên tâm mà thọ Ngũ giới đúng không ạ? (Hiện tại con mới cố gắng trì giới chứ chưa thọ giới, còn khi gặp nghịch duyên chẳng thể giữ nổi thì cũng không biết làm sao.)

      Reply
      • Tuệ Tâm viết

        17/10/2024 lúc 06:57

        Nam mô A Di Đà Phật.

        Bạn niệm Phật cầu vãng sanh là chắc chắn vãng sanh, những thứ khác không cần lo lắng. Tuệ Tâm thấy bạn gặp chướng nạn, cảm thương nên có ý muốn khuyên khuyên bạn niệm ít câu danh hiệu của Phật Dược Sư. Mục đích không phải để cầu chữa bệnh, mà là để giúp giới thể của bạn được thanh tịnh, niệm Phật nhờ đó sẽ chóng được tiêu trừ ác nghiệp. Lại vì sợ bạn không hiểu ý, chuyển sang tạp tu thì rắc rối nên mới phải dài dòng như thế.

        Chuyện quy y sau này sẽ tính. Thầy Nhuận Hà do sư Phụ về với Phật nên chưa biết bao giờ ra Bắc được, cứ yên tâm mà niệm Phật nhé.

      • Cung Kính viết

        26/10/2024 lúc 19:30

        Nam mô A Di Đà Phật
        Mấy nay bận đến cuống cả chân tay, chưa thể trả lời thư thầy, con xin tạ lỗi ạ.
        Con chắc chắn sẽ trân trọng câu danh hiệu Dược Sư này, vì phải nhờ ân Phật gia trì con mới có thể được nghe pháp đặc biệt quý báu như vậy. Tuy nhiên con vẫn chuyên niệm Di Đà, vì chuyện vãng sanh là trọng yếu hơn cả.
        Được thầy thương xót quan tâm, con vô cùng cảm kích. Bệnh của con đã khỏi từ khoảng trung tuần tháng 10, cũng là nhờ có đức Di Đà từ bi. Cách phát bệnh rất lạ: cứ những lúc con đi học thì cơn bệnh nằm yên, có bệnh mà như không bị gì; nó chỉ nhằm lúc con rảnh rỗi hoặc ban đêm mà hành. Do vậy việc học trên trường hầu như không bị ảnh hưởng. Hơn nữa tốc độ khỏi bệnh cũng nhanh đến đáng kinh ngạc. Dạng bệnh này con đã tra cứu và biết rõ ràng tường tận về nguyên nhân bệnh, đặc biệt là nó không có cách chữa trị, do chứng này xếp vào loại bệnh tự miễn, tức là thuộc về bản chất hệ miễn dịch trong cơ thể, chúng do phản ứng tự vệ quá đà nên dẫn đến tình trạng cơ thể đau đớn khó kham. Chỉ có thể dùng thuốc bôi để giảm sự khó chịu. Tuy thế ở trường hợp của con, từ khi phát bệnh cho đến khi khỏi bệnh chỉ vỏn vẹn khoảng 3 tuần.
        Nếu không nhờ Phật, có lẽ con còn bị hành hạ khổ sở hơn nữa. Con vẫn nhớ lời thầy, dù là gặp chướng nạn, nhưng trong mười phần chỉ phải chịu một, hai.

        Con muốn hỏi thầy thêm là, nghe câu niệm Phật nghĩa là có thể nghe cả miệng niệm hoặc tâm niệm đúng không ạ? Việc nghe niệm Phật chỉ áp dụng lúc ngồi tĩnh toạ, hay có thể áp dụng mọi lúc mọi nơi ạ?

        Trong thời khoá con cũng có ngồi tĩnh toạ niệm Phật, mấy phút đầu không đau gì mấy vẫn ngồi được, nhưng đến phút thứ 15 là tê đau không chịu nổi, lại duỗi chân niệm Phật, hết đau thì lại ngồi tiếp. Con hành vậy có được không ạ? Hầu như các lần con không ngồi được vượt qua mốc 15′, con chỉ lo là trong thời khoá chỉ được giữ nguyên một tư thế chứ không được thay đổi các tư thế ạ.

      • Tuệ Tâm viết

        27/10/2024 lúc 09:55

        Nam mô A Di Đà Phật.
        Niệm Phật là pháp an lạc, đừng chấp trước chuyện nghe miệng niệm hay tâm niệm như thế, không cần thiết! Bạn cứ an nhiên mà niệm, đau chân thì duỗi ra, nhức mỏi thì đứng lên hoặc dừng lại. Có thời gian thì nghe cả ngày cũng tốt, không có thì thôi, không sao cả đâu. Chúng ta ở tại gia, còn trăm thứ buộc ràng, tu tập phải uyển chuyên theo hoàn cảnh để được an vui. Tuy không giải đãi buông lung, nhưng cũng nên lắng nghe cơ thể của mình, đừng cố gắng quá mức, cũng đừng bắt ép mình phải đạt được thế này hay thế kia.

      • Cung Kính viết

        27/10/2024 lúc 10:29

        Nam mô A Di Đà Phật.
        Con xin vâng lời thầy ạ.

      • Tuệ Tâm viết

        28/10/2024 lúc 10:46

        Nam mô A Di Đà Phật.

  5. Cung Kính viết

    11/12/2024 lúc 08:20

    Nam mô A Di Đà Phật
    Thưa thầy, đối với những người mà đang hành Tà Mạng, nghề nghiệp nuôi thân của họ chưa đúng Pháp, nhìn họ bị bệnh con cũng rất muốn khuyên họ ăn chay niệm Phật. Nhưng ngặt nỗi họ vẫn đang làm những nghề ấy, nên con cũng lo chỉ ăn chay chưa đủ mà cần phải bỏ hẳn cái nghề ấy đi thì mới khỏi được bệnh. Mà khuyên người ăn chay thì còn nói được, chứ bảo họ bỏ hẳn cái nghề để kiếm sống nuôi thân thì khó vô cùng. Rồi đến khi họ ăn chay niệm Phật y như mình khuyên mà chưa khỏi bệnh, con lo họ lại ngược ngạo quay lại chê bai, mà chẳng biết là do chẳng chịu bỏ nghề nên mới thế.
    Vậy thì có thể chỉ khuyên họ ăn chay niệm Phật thôi, còn những điều khác như đừng hành Tà Mạng, đừng phạm năm giới, v.v. thì không nói, như thế có được không ạ?

    Reply
    • Tuệ Tâm viết

      11/12/2024 lúc 09:32

      Nam mô A Di Đà Phật.
      Bạn chỉ nên khuyên một vài lần, họ nghe thì tốt, không nghe thì thôi, cứ vui vẻ, chớ vì lo cho họ mà khởi phiền não. Chỉ cần họ chịu niệm Phật, chư Phật dù thuận hay nghịch, cũng sẽ có phương tiện dẫn dắt, không bao giờ bỏ rơi đâu.

      Thời nay chỉ nên dùng Thân Giáo, cho họ thấy mình học Phật được nhiều lợi ích mà hâm mộ tin theo. Còn thì nên rộng gieo duyên, ai tin nghe được thì tốt, không thì thôi, ai hủy báng cũng mặc kệ, chỉ nên thâu nhiếp tâm ý mà tu tập. Chúng sanh nghiệp nặng, lòng người bạc ác, dối gian. Ta lại không có lực, khuyên người khó lắm.

      Ngày xưa Thầy đi độ sanh còn phải than thở rằng “độ ma dễ hơn độ người gấp vạn lần.” Ma nghe khai thị, lúc nó thoát khổ còn biết cảm ơn, còn người thời nay miệng đon đả nồng nhiệt, hàm ơn, nhưng lúc xong việc cho mình liền trở mặt khinh khi hủy báng… Tuệ Tâm đi nhiều, vẫn cảm cái tâm từ bi độ sanh không chán mỏi của Thầy, không biết đến bao giờ mình mới được nổi 1 phần như thế!

      Reply
      • Cung Kính viết

        11/12/2024 lúc 09:54

        Nam mô A Di Đà Phật
        Kinh nghiệm của thầy là những món quà vô giá đối với con trên lộ trình tu học của mình. Con thành kính cảm niệm ân đức thầy.

1 2 »

Sidebar chính

Phá mê & Sanh tín

Hiểu Luật Nhân Quả như thế nào là đùn với lời Phật dạy

Hiểu Luật Nhân Quả như thế nào là đúng với lời Phật dạy

25/11/2024 57 Bình luận

Hiểu Luật Nhân Quả như thế nào là đùn với lời Phật dạy

Đức Phật thuyết Pháp bằng ngôn ngữ gì

18/06/2024 15 Bình luận

Cách cúng đầu năm mới, cúng tất niên

Cách Cúng Đầu Năm Mới

01/12/2021 88 Bình luận

Niệm Phật Tông Yếu-Pháp Nhiên Thượng Nhân

Niệm Phật Tông Yếu – Pháp Nhiên Thượng Nhân

24/10/2021 42 Bình luận

Trùng Tang chỉ là trò lừa bịp

Trùng Tang: Là thật hay cú lừa xuyên thế kỷ nhân danh Tâm Linh

27/09/2021 44 Bình luận

Đồng bóng còn gọi là Đồng cốt

Sự thật về Đồng bóng

13/04/2021 20 Bình luận

Lời Phật dạy về Hiếu đạo

Lời Phật dạy về Hiếu đạo

06/04/2021 35 Bình luận

A La Hán

A La Hán và 18 La Hán là ai

16/01/2021 6 Bình luận

Phật tử tại gia

10 điều quan trọng Phật tử tại gia cần biết.

31/12/2020 17 Bình luận

Cách thay đổi vận mệnh

Cách thay đổi vận mệnh

11/03/2020 38 Bình luận

Bài viết nổi bật

Mang thai nen tung kinh dia tang

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện

30/10/2020 773 Bình luận

Cách niệm Phật tại nhà

Cách niệm Phật tại nhà

09/04/2020 553 Bình luận

Cách giải nghiệp phá thai

Cách giải nghiệp Phá thai

22/05/2019 394 Bình luận

Nghi thức niệm Phật chuẩn nhất

Nghi thức niệm Phật chuẩn nhất – Pháp sư Huệ Tịnh soạn

12/08/2019 295 Bình luận

Chép hồng danh Phật

Chép Hồng Danh Phật – Công đức lớn, dễ thực hành

24/09/2021 186 Bình luận

Thủ dâm

Thủ dâm tác hại khôn lường

29/08/2019 178 Bình luận

Ấn Tống Kinh Tượng Phật

  • Tượng Phật A Di Đà để trên xe Ô Tô Tượng Phật để xe Ô tô cực đẹp
    Được xếp hạng 5.00 5 sao
    0 ₫
  • Ấn tống Kinh Quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh Quán Vô Lượng Thọ Phật
    Được xếp hạng 5.00 5 sao
    0 ₫
  • Ấn Tống Kinh A Di Đà Kinh A Di Đà
    Được xếp hạng 5.00 5 sao
    0 ₫
  • Ấn Tống Tượng Phật A Di Đà Thờ Cúng Tại Nhà Tượng Phật A Di Đà Thân Vàng Tịnh Tông - 70 cm
    Được xếp hạng 4.91 5 sao
    0 ₫
  • Ấn Tống Kinh Vô Lượng Thọ Phật Kinh Vô Lượng Thọ
    Được xếp hạng 5.00 5 sao
    0 ₫

Bản quyền © 2026 · Kinh Nghiệm Học Phật