Hoằng Nguyện môn là pháp môn niệm Phật nương hoàn toàn vào tha lực nhiếp thọ của đức Phật A Di Đà để vãng sanh về Cực Lạc Tịnh Độ. Yếu nguyện môn là pháp môn nương vào Tự Lực của hành giả, dùng giới định huệ mà niệm Phật và quán tưởng cầu đắc nhất tâm mà vãng sanh về Cực Lạc.
Hai môn một siêu dễ và một siêu khó này được Đại Sư Thiện Đạo phân định rõ ràng. Theo đó Yếu Nguyện Môn duy chỉ có hàng Thánh Nhân, giới hạnh tinh nghiêm mới tu nổi, còn Hoằng Nguyện Môn thì phù hợp với mọi căn cơ, do nương nơi Phật lực nên ai tu cũng được, cũng đều được vãng sanh về Tây Phương Tịnh Độ. Vì thế Tổ khuyên hậu thế học Phật bỏ khó chọn dễ mà nắm chắc phần giải thoát.
Hoằng Nguyện Môn là gì? Yếu Nguyện Môn là gì?
Yếu môn của Tịnh Độ chính là hai môn Định& Tán trong Quán Kinh. Định tức là dừng mọi lo âu phiền muộn để được nhất tâm. Tán tức là bỏ ác để tu thiện, quay về hai hạnh này mà cầu Vãng Sanh. Nói về Hoằng Nguyện, như trong Đại Kinh ghi: “Tất cả phàm phu thiện hay ác đều được vãng sanh. Không ai không nhờ nương vào Đại nguyện, đại hạnh và đại lực của Phật A Di Đà để làm Tăng Thượng Duyên.”
Yếu môn tức là Định Thiện của 13 pháp quán và Tán Thiện của Tam Phước chín phẩm. Hoằng Nguyện tức là nguyện thứ 18 trong Kinh Vô Lượng Thọ, cũng tức là Bản Nguyện Lực của Phật A Di Đà.
Yếu môn là tự mình tu hành Định Thiện và Tán Thiện, hồi hướng để cầu vãng sanh. Bồ Tát Long Thọ gọi là Nan Hành Đạo. Đại sư Đàm Loan gọi là Tự Lực.
Hoằng Nguyện là nương hoàn toàn vào sức Bản Nguyện của Phật A Di Đà. Bản nguyện cứu độ của Phật A Di Đà đã hoàn mãn công đức cứu độ không thể nghĩ bàn cho chúng sanh trong mười phương. Cũng chính là Đại Nguyện, Đại Hạnh, Đại Lực của Phật A Di Đà cứu độ chúng sanh trong mười phương, không bỏ sót một ai. Dù thiện hay ác đều thâu nhiếp bảo vệ. Đại Nguyện này rộng lớn nên gọi là Hoằng Nguyện. Bồ Tát Long Thọ gọi là Dị Hành Đạo. Đại sư Đàm Loan gọi đó là Tha Lực…
Tuệ Tâm 2023.
Để lại một bình luận